- Русская культура XIV – XVII вв

Презентация "Русская культура XIV – XVII вв" (10 класс) по истории – проект, доклад

Заказать ✍️ написание учебной работы
Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой
Слайд 1
Слайд 2
Слайд 3
Слайд 4
Слайд 5
Слайд 6
Слайд 7
Слайд 8
Слайд 9
Слайд 10
Слайд 11
Слайд 12
Слайд 13
Слайд 14
Слайд 15
Слайд 16
Слайд 17
Слайд 18
Слайд 19
Слайд 20
Слайд 21
Слайд 22
Слайд 23
Слайд 24
Слайд 25
Слайд 26
Слайд 27
Слайд 28
Слайд 29
Слайд 30
Слайд 31
Слайд 32
Слайд 33
Слайд 34
Слайд 35
Слайд 36

Презентацию на тему "Русская культура XIV – XVII вв" (10 класс) можно скачать абсолютно бесплатно на нашем сайте. Предмет проекта: История. Красочные слайды и иллюстрации помогут вам заинтересовать своих одноклассников или аудиторию. Для просмотра содержимого воспользуйтесь плеером, или если вы хотите скачать доклад - нажмите на соответствующий текст под плеером. Презентация содержит 36 слайд(ов).

Слайды презентации

«Русская культура XIV – XVII вв.». Интегрированный урок истории и литературы в 10 классе. Учитель истории Г.И. Прусов, учитель литературы Прусова А.Е.
Слайд 1

«Русская культура XIV – XVII вв.»

Интегрированный урок истории и литературы в 10 классе

Учитель истории Г.И. Прусов, учитель литературы Прусова А.Е.

Иван Федоров. (ок. 1510-83), В 1954 году он выпустил книгу «Апостол» вместе с Петром Мстиславцем. Прусов Г.И., Прусова А.Е.
Слайд 2

Иван Федоров

(ок. 1510-83), В 1954 году он выпустил книгу «Апостол» вместе с Петром Мстиславцем

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

Страница «Апостола» Ивана Федорова. 1564. ФЕДОРОВ Иван (ок. 1510-83), основатель книгопечатания в России и на Украине. В 1564 в Москве совместно с П. Мстиславцем выпустил первую русскую датированную печатную книгу «Апостол». Позднее работал в Белоруссии и на Украине. В 1574 выпустил во Львове первую
Слайд 3

Страница «Апостола» Ивана Федорова. 1564.

ФЕДОРОВ Иван (ок. 1510-83), основатель книгопечатания в России и на Украине. В 1564 в Москве совместно с П. Мстиславцем выпустил первую русскую датированную печатную книгу «Апостол». Позднее работал в Белоруссии и на Украине. В 1574 выпустил во Львове первую славянскую «Азбуку» и новое издание «Апостола». В 1580-81 в Остроге издал первую полную славянскую Библию («Острожская библия»). Известен и как пушечный мастер (изобрел многоствольную мортиру). МСТИСЛАВЕЦ Петр Тимофеевич, русский типограф 16 в., соратник первопечатника Ивана Федорова, совместно с которым в 1564 в Москве выпустил первую русскую датированную печатную книгу «Апостол». С нач. 70-х гг. 16 в. работал в Вильнюсе.

ЕПИФАНИЙ ПРЕМУДРЫЙ. ЕПИФАНИЙ ПРЕМУДРЫЙ (до 1380 — между 1418-22), русский писатель, монах. Жития Стефана Пермского (1396-98) и Сергия Радонежского (1417-18). Эмоционально-экспрессивный стиль (виртуозное «плетение словес»), повествовательное мастерство.
Слайд 4

ЕПИФАНИЙ ПРЕМУДРЫЙ

ЕПИФАНИЙ ПРЕМУДРЫЙ (до 1380 — между 1418-22), русский писатель, монах. Жития Стефана Пермского (1396-98) и Сергия Радонежского (1417-18). Эмоционально-экспрессивный стиль (виртуозное «плетение словес»), повествовательное мастерство.

Силлабическое стихосложение. СИЛЛАБИЧЕСКОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ, система стихосложения, основана на упорядоченности числа слогов в стихе. Употребительно преимущественно в языках с постоянным (нефонологическим) ударением — многих тюркских, романских (французский, испанский, итальянский), славянских (сербско
Слайд 5

Силлабическое стихосложение

СИЛЛАБИЧЕСКОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ, система стихосложения, основана на упорядоченности числа слогов в стихе. Употребительно преимущественно в языках с постоянным (нефонологическим) ударением — многих тюркских, романских (французский, испанский, итальянский), славянских (сербскохорватский, польский, чешский) и др. В русской поэзии употребительно в 17 — нач. 18 вв.; основные размеры 13-, 11-, 8-сложный стих.

Симеон Полоцкий. СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ (в миру Самуил Емельянович Петровский-Ситнианович) (1629-80), белорусский и русский общественный и церковный деятель, писатель, проповедник, поэт. Полемизировал с деятелями раскола. Наставник царских детей. Организовал в Кремле типографию. Один из зачинателей русской
Слайд 6

Симеон Полоцкий

СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ (в миру Самуил Емельянович Петровский-Ситнианович) (1629-80), белорусский и русский общественный и церковный деятель, писатель, проповедник, поэт. Полемизировал с деятелями раскола. Наставник царских детей. Организовал в Кремле типографию. Один из зачинателей русской силлабической поэзии (сборники «Вертоград многоцветный», написан в 1678, «Рифмологион», написан в 1678-80) и драматургии.

Царь Алексей Михайлович. «Образ великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича Великая и Малыя и Белыя России самодержца».
Слайд 7

Царь Алексей Михайлович

«Образ великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича Великая и Малыя и Белыя России самодержца».

Церковь Спаса на Ильине улице. Церковь Спаса Преображения на Ильине улице. Построена в 1374 уличанами Ильины улицы и наряду с церковью Феодора Стратилата представляет собой типичный уличанский храм. В 1378 церковь была расписана Феофаном Греком (роспись в основном сохранилась и документально подтвер
Слайд 8

Церковь Спаса на Ильине улице

Церковь Спаса Преображения на Ильине улице. Построена в 1374 уличанами Ильины улицы и наряду с церковью Феодора Стратилата представляет собой типичный уличанский храм. В 1378 церковь была расписана Феофаном Греком (роспись в основном сохранилась и документально подтверждена).

Фьораванти. ФЬОРАВАНТИ (Фиораванти) (Fioravanti) Аристотель (между 1415 и 1420 — ок. 1486), итальянский архитектор и инженер. С 1475 в России. Построил Успенский собор в Московском Кремле (1475-79), участвовал в походах на Новгород (1477-78), Казань (1482) и Тверь (1485) как начальник артиллерии и в
Слайд 9

Фьораванти

ФЬОРАВАНТИ (Фиораванти) (Fioravanti) Аристотель (между 1415 и 1420 — ок. 1486), итальянский архитектор и инженер. С 1475 в России. Построил Успенский собор в Московском Кремле (1475-79), участвовал в походах на Новгород (1477-78), Казань (1482) и Тверь (1485) как начальник артиллерии и военный инженер.

Успенский собор. Успенский собор Московского Кремля (1475-1479; архитектор Аристотель Фьораванти). Общий вид со стороны Соборной площади.
Слайд 10

Успенский собор

Успенский собор Московского Кремля (1475-1479; архитектор Аристотель Фьораванти). Общий вид со стороны Соборной площади.

Интерьер Успенского собора. Вид на главный иконостас. На переднем плане — круглые столбы, впервые примененные в русской архитектуре зодчим Аристотелем Фьораванти. Фото В. А. Резвина.
Слайд 11

Интерьер Успенского собора. Вид на главный иконостас. На переднем плане — круглые столбы, впервые примененные в русской архитектуре зодчим Аристотелем Фьораванти. Фото В. А. Резвина.

Благовещенский собор. В 1484-89 годах юго-западнее Успенского собора псковскими мастерами был возведен Благовещенский собор (собор Благовещения Пресвятой Богородицы), ставший домовой церковью московских князей.
Слайд 12

Благовещенский собор

В 1484-89 годах юго-западнее Успенского собора псковскими мастерами был возведен Благовещенский собор (собор Благовещения Пресвятой Богородицы), ставший домовой церковью московских князей.

Архангельский собор. Колокольня «Иван Великий», внизу — «Царь-колокол», справа — звонница. На заднем плане — Архангельский собор (слева) и Успенский собор (справа).
Слайд 13

Архангельский собор

Колокольня «Иван Великий», внизу — «Царь-колокол», справа — звонница. На заднем плане — Архангельский собор (слева) и Успенский собор (справа).

Кремль. Стены и башни Московского Кремля.
Слайд 14

Кремль

Стены и башни Московского Кремля.

Пьетро Антонио Солари. СОЛАРИ (Solari) Пьетро Антонио (Петр Фрязин) [после 1450, Милан (?) — 22 ноября 1493, Москва], итальянский архитектор. С 1490 работал в России.
Слайд 15

Пьетро Антонио Солари

СОЛАРИ (Solari) Пьетро Антонио (Петр Фрязин) [после 1450, Милан (?) — 22 ноября 1493, Москва], итальянский архитектор. С 1490 работал в России.

Марко Руффо. ФРЯЗИН (ошибочно Руффо) Марк, итальянский зодчий 15 в. По летописным данным, в 1487-91 работал в Москве.
Слайд 16

Марко Руффо

ФРЯЗИН (ошибочно Руффо) Марк, итальянский зодчий 15 в. По летописным данным, в 1487-91 работал в Москве.

Покровский Собор. Храм Василия Блаженного. Один из самых известных храмов Москвы, построен под названием Покровский собор в 1555-61 в честь победы над Казанским ханством в праздник Покрова Богородицы. Впоследствии пристроенная церковь Василия Блаженного дала название всему храму. Пестрая раскраска о
Слайд 17

Покровский Собор

Храм Василия Блаженного. Один из самых известных храмов Москвы, построен под названием Покровский собор в 1555-61 в честь победы над Казанским ханством в праздник Покрова Богородицы. Впоследствии пристроенная церковь Василия Блаженного дала название всему храму. Пестрая раскраска отражает вкусы позднейшего времени (17 век). Первоначально храм был окрашен в красную и белую краски. Покровский собор задумывался как первый общегородской собор, построенный вне стен Кремля, и должен был символизировать единение царя с народом.

Коломенское. Джакомо Кваренги. «Вид села Коломенского». 1795 год. Третьяковская галерея. На рисунке хорошо виден знаменитый деревянный Коломенский дворец, не сохранившийся до настоящего времени.
Слайд 18

Коломенское

Джакомо Кваренги. «Вид села Коломенского». 1795 год. Третьяковская галерея. На рисунке хорошо виден знаменитый деревянный Коломенский дворец, не сохранившийся до настоящего времени.

Церковь Вознесения в Коломенском.
Слайд 19

Церковь Вознесения в Коломенском.

Церковь Вознесения в Коломенском (после реставрации). 1999 г. Фото С. Миронова
Слайд 20

Церковь Вознесения в Коломенском (после реставрации). 1999 г. Фото С. Миронова

Церковь иконы Казанской Божьей Матери.
Слайд 21

Церковь иконы Казанской Божьей Матери.

Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в селе Дьяково (1547 или 1554 г.; архитектор-реставратор П. Д. Барановский). В некоторых чертах предвосхищает храм Василия Блаженного. Фото В. А. Резвина
Слайд 22

Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в селе Дьяково (1547 или 1554 г.; архитектор-реставратор П. Д. Барановский). В некоторых чертах предвосхищает храм Василия Блаженного. Фото В. А. Резвина

Икона «Царь Царей». Иконописец А. Казанцев. Муром XVII век
Слайд 23

Икона «Царь Царей»

Иконописец А. Казанцев. Муром XVII век

Сергий Радонежский. Икона «Препо добный Сергий Радонеж ский». 18 в.
Слайд 24

Сергий Радонежский

Икона «Препо добный Сергий Радонеж ский». 18 в.

Феофан Грек. Феофан Грек. «Мельхиседек». Роспись.
Слайд 25

Феофан Грек

Феофан Грек. «Мельхиседек». Роспись.

Андрей Рублев. АНДРЕЙ РУБЛЕВ, русский художник конца 14 — первой трети 15 века, создатель фресок, икон, миниатюр; преподобный (канонизирован в 1988, память 17 июля). Был известен при жизни, знаменит после смерти (источники 1430-1460-х годов), особо прославляем с конца 15 века («Отвещание...» Иосифа
Слайд 26

Андрей Рублев

АНДРЕЙ РУБЛЕВ, русский художник конца 14 — первой трети 15 века, создатель фресок, икон, миниатюр; преподобный (канонизирован в 1988, память 17 июля). Был известен при жизни, знаменит после смерти (источники 1430-1460-х годов), особо прославляем с конца 15 века («Отвещание...» Иосифа Волоцкого); в 16 веке его работы становятся обязательными образцами для подражания (постановление Стоглавого собора 1551).

«Троица» А.Рублева. Андрей Рублев. «Троица». 1420-е годы. Икона из Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря. Третьяковская галерея.
Слайд 27

«Троица» А.Рублева

Андрей Рублев. «Троица». 1420-е годы. Икона из Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря. Третьяковская галерея.

Андрей Рублев. «Архангел Михаил» из Звенигородского деисусного чина. Начало 15 века. Третьяковская галерея.
Слайд 28

Андрей Рублев. «Архангел Михаил» из Звенигородского деисусного чина. Начало 15 века. Третьяковская галерея.

А. Рублев. «Голова ангела». Фрагмент росписи.
Слайд 29

А. Рублев. «Голова ангела». Фрагмент росписи.

Дионисий. ДИОНИСИЙ (ок. 1440-1505), русский художник, ознаменовавший своим творчеством последний взлет древнерусского искусства после Андрея Рублева, совпавший с общим подъемом Московской Руси в царствование Ивана III. Автор многочисленных икон, фресок и миниатюр, Дионисий известен не меньше, чем ег
Слайд 30

Дионисий

ДИОНИСИЙ (ок. 1440-1505), русский художник, ознаменовавший своим творчеством последний взлет древнерусского искусства после Андрея Рублева, совпавший с общим подъемом Московской Руси в царствование Ивана III. Автор многочисленных икон, фресок и миниатюр, Дионисий известен не меньше, чем его гениальный предшественник.

Дионисий. «Распятие». 1500 год. Икона из Троицкого собора Павлово-Обнорского монастыря близ Вологды. Третьяковская галерея.
Слайд 31

Дионисий. «Распятие». 1500 год. Икона из Троицкого собора Павлово-Обнорского монастыря близ Вологды. Третьяковская галерея.

Дионисий. «Митрополит Алексий с житием». Начало 16 века. Икона из Успенского собора Московского Кремля. Третьяковская галерея.
Слайд 32

Дионисий. «Митрополит Алексий с житием». Начало 16 века. Икона из Успенского собора Московского Кремля. Третьяковская галерея.

Симон Ушаков. УШАКОВ Симон Федорович (1626-1686), русский живописец и гравер. Произведения Ушакова (иконы, парсуны, миниатюры), сочетающие традиционные приемы иконописи с объемной светотеневой лепкой формы, знаменуют переход от средневекового религиозного к светскому искусству. Трактат о живописи.
Слайд 33

Симон Ушаков

УШАКОВ Симон Федорович (1626-1686), русский живописец и гравер. Произведения Ушакова (иконы, парсуны, миниатюры), сочетающие традиционные приемы иконописи с объемной светотеневой лепкой формы, знаменуют переход от средневекового религиозного к светскому искусству. Трактат о живописи.

С. Ф. Ушаков. «Спас Великий архиерей». 1656-57. Исторический музей. Москва.
Слайд 34

С. Ф. Ушаков. «Спас Великий архиерей». 1656-57. Исторический музей. Москва.

С. Ф. Ушаков. «Богоматерь Владимирская — древо государства Российского». 1668 год. Икона из церкви Троицы в Никитниках в Москве. Третьяковская галерея.
Слайд 35

С. Ф. Ушаков. «Богоматерь Владимирская — древо государства Российского». 1668 год. Икона из церкви Троицы в Никитниках в Москве. Третьяковская галерея.

Итог урока. Пережив тяжелую эпоху набегов и разорений, русский народ начал воз­рождать свою культуру. Она сохраняла самобытность и при этом впитывала влияние соседей Руси. Литература и изобразительное искусство ХIV-ХV! веков были проникнуты стремлением к высоким идеалам, мыслью о борьбе за освобожде
Слайд 36

Итог урока

Пережив тяжелую эпоху набегов и разорений, русский народ начал воз­рождать свою культуру. Она сохраняла самобытность и при этом впитывала влияние соседей Руси. Литература и изобразительное искусство ХIV-ХV! веков были проникнуты стремлением к высоким идеалам, мыслью о борьбе за освобождение Родины, укреплении могущества цен­трализованного государства. В XVII веке в литературу, в церковное зод­чество и живопись стали проникать светские элементы.

Список похожих презентаций

Культура России в XIV – XVI веках

Культура России в XIV – XVI веках

Начинается культурное возрождение Руси. Начинается постепенное преодоление культурной разобщенности. Начинается возрождение единой русской культуры, ...
Культура России в XVII веке

Культура России в XVII веке

Домашнее обучение. Рост грамотности среди дворян и посадских людей. Оживление торгово-промышленной деятельности. Рост государственного аппарата. Появление ...
Культура России в XVII в

Культура России в XVII в

Образование. Грамотное население: дворяне, посадское население; Основная масса населения (крестьяне, женщины всех сословий) – неграмотные.; Форма ...
Культура России XVII века

Культура России XVII века

Образование и письменность. Литература. 2.1. В XVII веке увеличивается число грамотных людей. В первой половине XVII века появились частные школы. ...
Культура России XVII века

Культура России XVII века

Цели урока. Познакомить учащихся с развитием русской культуры в XVII веке. Показать многообразие, своеобразие и противоречивость русской культуры. ...
Культура России XV - XVII веков

Культура России XV - XVII веков

Цель урока: Выявить новые явления в русской культуре конца XV - XVII веков. План урока: Архитектура Живопись Просвещение Литература Театр Культура ...
Культура России XVII века

Культура России XVII века

Гипотеза. Можем ли мы считать культуру России XVII века чисто русской культурой? "Великое нещастие для прямого сына Отечества, ежели он не знает нравов ...
Культура и быт России в XVII веке

Культура и быт России в XVII веке

- ?-. Прочитайте текст на странице 101-103 и назовите особенности развития культуры России в XVII веке. Образование. В XVII в. открывались новые школы. ...
Государство и церковь в XIV начале XVII веков

Государство и церковь в XIV начале XVII веков

Цель:. Рассмотреть основные этапы развития православной церкви в 14-начале 17 вв. Задачи:. 1.Проанализировать положение русской православной церкви ...
Культура Киевской Руси IX – XIV век (Письменность, Литература, Архитектура, Живопись)

Культура Киевской Руси IX – XIV век (Письменность, Литература, Архитектура, Живопись)

Остромирово Евангелие (середина XI века). Древнейшая из сохранившихся книг. Оно было написано на пергаменте (тщательно выделанной телячьей коже) в ...
Культура и быт XVII века

Культура и быт XVII века

Цели урока:. 1.Узнать, уяснить наиболее характерные явления культурного развития России в XVII веке, а также показать борьбу передовых тенденций (распространение ...
Культура Беларуси во второй половине XVII –первой половине XVIII в

Культура Беларуси во второй половине XVII –первой половине XVIII в

Условия развития культуры Беларусии. "Разрушающий век". Усиление процесса окатоличи- вания. Распростра- нение идей Просвещения. анти- феодальная война ...
Борьба русского народа с иноземными захватчиками с X по XIV век

Борьба русского народа с иноземными захватчиками с X по XIV век

«Слово…» и сегодня читается как моление о будущем – великое Слово наших предков. О детях, внуках, правнуках. О нас с вами. И о тех, кому после нас ...
Крито-микенская культура

Крито-микенская культура

Зарождение крито-микенской культуры связывают с мифом о похищении могущественным владыкой земли и неба, главным богом Крита Зевсом финикийской царевны ...
История и культура Санкт-Петербурга

История и культура Санкт-Петербурга

Город архитектурных ансамблей. Архитектурный ансамбль-. (от франц. ensemble — вместе, сразу, совокупность, стройное целое) — гармоничное единство ...
История России в XVII веке

История России в XVII веке

Цели и задачи урока:. закрепить знание учащихся важнейших фактов; обобщить и подвести итоги изученного материала; систематизировать знания и создать ...
Искусство и культура Древнего Египта

Искусство и культура Древнего Египта

Письменность Египта. Классическая иероглифика на камне. Иератика - рукописные иероглифы на папирусе. Дешифровка иероглифов. Розеттский камень в Британском ...
Быт русского народа в XVII веке

Быт русского народа в XVII веке

Содержание:. Внешнее и внутреннее убранство изб. Утварь. Повседневная еда. Обычаи и традиции. Одежда. Крестьяне. Все основные постройки крестьянского ...
Внешняя политика России в XVII в

Внешняя политика России в XVII в

Задачи внешней политики России. Воссоединение с братскими украинским и белорусским народами; Обеспечение выхода к Балтийскому и Черному морям; Достижение ...
Внешняя политика России в XVII веке

Внешняя политика России в XVII веке

1. Международное положение России после Смутного времени 2. Смоленская война 1632-1634 гг 3. Присоединение Украины к России 4. Русско-польская война ...

Конспекты

Русская культура первой половины XIX века

Русская культура первой половины XIX века

. Автор дает согласие использовать данный ресурс только для ознакомления и проведения уроков. . . Нельзя присваивать себе авторство данного ...
Культура русских земель в XVII – XVIII веках

Культура русских земель в XVII – XVIII веках

В чем проявлялась зависимость Руси от Золотой Орды? . Боролось ли население Руси с Ордой? Чего добились? . Какой политики и почему придерживался ...
Культура Московского царства в XVII веке

Культура Московского царства в XVII веке

Государственное бюджетное образовательное учреждение города Москвы гимназия № 1569 «Созвездие». Учитель. : Матюхина Анастасия ...
Россия на рубеже XVII – XVIII веков

Россия на рубеже XVII – XVIII веков

Тема урока:. «Россия на рубеже. . XVII – XVIII веков». (методическая разработка урока. 7 класса). . Учитель: Московченко Т.В. . Цель ...
Россия на рубеже XVI – XVII вв., в XVII веке

Россия на рубеже XVI – XVII вв., в XVII веке

Учитель истории и обществознания Васильева Галина Владимировна МБОУ Балаганская СОШ № 2. Тема: Россия на рубеже. XVI. –. XVII. вв., в. XVII. веке, ...
Россия во второй половине XVII века

Россия во второй половине XVII века

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение. № 4. Благодарненского района Ставропольского края. Обобщающий урок в форме учебной ...
Россия в XVII веке

Россия в XVII веке

Тип урока:. повторительно-обобщающий. Место урока в учебном плане:. урок проводится в завершении изучения темы. . “Россия в XVII веке”. . В ходе ...
Елліністичні держави в IV-II ст. до н. е. Елліністична культура 6 клас

Елліністичні держави в IV-II ст. до н. е. Елліністична культура 6 клас

Тема. Елліністичні держави в. IV. —II. ст. до н. е. Елліністична культура. Мета:. Розкрити суть еллінізму; дати коротку характеристику елліністичних ...
Хозяйство, общественное устройство и культура гуннов

Хозяйство, общественное устройство и культура гуннов

Урок по истории Казахстана. Тема урока:. «. Хозяйство, общественное устройство и культура гуннов. ». (6 класс). Ескалиева. . Зульфия Мутиголлиевна. ...
Образование и культура в 17в

Образование и культура в 17в

Школа: МБОУ «Нюрбачанская СОШ». Учитель: Васильев С.В. . . План – конспект урока по истории:. «Истории России. Конец 16 – 18 вв.». Класс:. ...

Советы как сделать хороший доклад презентации или проекта

  1. Постарайтесь вовлечь аудиторию в рассказ, настройте взаимодействие с аудиторией с помощью наводящих вопросов, игровой части, не бойтесь пошутить и искренне улыбнуться (где это уместно).
  2. Старайтесь объяснять слайд своими словами, добавлять дополнительные интересные факты, не нужно просто читать информацию со слайдов, ее аудитория может прочитать и сама.
  3. Не нужно перегружать слайды Вашего проекта текстовыми блоками, больше иллюстраций и минимум текста позволят лучше донести информацию и привлечь внимание. На слайде должна быть только ключевая информация, остальное лучше рассказать слушателям устно.
  4. Текст должен быть хорошо читаемым, иначе аудитория не сможет увидеть подаваемую информацию, будет сильно отвлекаться от рассказа, пытаясь хоть что-то разобрать, или вовсе утратит весь интерес. Для этого нужно правильно подобрать шрифт, учитывая, где и как будет происходить трансляция презентации, а также правильно подобрать сочетание фона и текста.
  5. Важно провести репетицию Вашего доклада, продумать, как Вы поздороваетесь с аудиторией, что скажете первым, как закончите презентацию. Все приходит с опытом.
  6. Правильно подберите наряд, т.к. одежда докладчика также играет большую роль в восприятии его выступления.
  7. Старайтесь говорить уверенно, плавно и связно.
  8. Старайтесь получить удовольствие от выступления, тогда Вы сможете быть более непринужденным и будете меньше волноваться.

Информация о презентации

Ваша оценка: Оцените презентацию по шкале от 1 до 5 баллов
Дата добавления:13 мая 2019
Категория:История
Классы:
Содержит:36 слайд(ов)
Поделись с друзьями:
Скачать презентацию
Смотреть советы по подготовке презентации