Презентация "Католическая церковь и ее служители" по истории – проект, доклад

КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ И ЕЕ СЛУЖИТЕЛИ

«Те, кто молится»: духовенство Церковь: от римского престола до сельского прихода Нищенствующие монахи. Папство.

План:

Чупров Леонид Александрович МОУ СШ №3 с. Камень-Рыболов Ханкайского района Приморского края

«Те, кто молится»: духовенство

Многое в окружающем его мире средневековый человек представлял в виде своеобразной лесенки. Стоявшие на ее нижних ступеньках подчинялись расположившимся наверху. Чем выше место, тем большую, как считалось, роль в жизни общества играли занимавшие его.

Первым из трех сословий было духовенство. Именно оно, утверждали средневековые мудрецы, главное. «Воюющие» защищают их от врагов, «трудящиеся» обеспечивают материальными благами. Но жизнь всех вместе и каждого в отдельности не имеет смысла, если она не озарена верой в Бога и надеждой на бессмертие души, вечное блаженство в Царстве Небесном.

«Те, кто молится», старательно оберегали свою сословную исключительность. Принимая человека в духовное сословие, епископ совершал особое таинство: смачивал его волосы миром, давал вкусить вина и хлеба, целовал в знак верности.

Во время церковной службы священники и епископы облачались в особые одежды. Католические священнослужители давали клятву, что никогда не будут иметь семьи. Духовенство было открытым сословием. Оно постоянно пополнялось за счет : младших сыновей сеньоров, детей ремесленников зависимых крестьян.

Церковь: от римского престола до сельского прихода.

В раннее средневековье христианская церковь была чуть ли не единственной хорошо организованной силой в Западной Европе. В последующие столетия католическая церковь столкнулась с серьезными угрозами и пережила не один тяжелый кризис.

Но ей всегда удавалось сохранить единство и сплоченность. Она не знала границ, объединяя народы почти всей: Западной, Центральной Восточной Европы.

Основой церковной жизни служили многочисленные местные приходы. В них входили священник со своим помощником-диаконолг и верующие, жившие в расположенных вокруг церкви деревнях или городских кварталах. Жизнь людей в средние века проходила в приходе. В местной церкви крестили новорожденных, отпевали умерших, молились.

Со священником делились бедами и радостями, спрашивали, как поступить с непослушным сыном и наладить отношения в семье. Сам не очень образованный, приходской свя­щенник часто был единственным грамотным человеком в деревне. Обойтись без его помощи иной раз оказывалось невозможно. Но прихожане и не стеснялись лишний раз побеспокоить священника. Ведь его отец мог быть простым крестьянином, вместе с другими пахавшим землю и приносившим оброк сеньору.

Приходы входили в состав епйскопств. Возглавляли их епископы, люди могущественные. Нередко они были вассалами самого короля. Их и архиепископов, под началом которых могло находиться несколько епйскопств, называли князьями церкви.

За право назначать на епископскую должность долго и ожесточенно боролись короли и папы римские (хотя по церковному закону епископов выбирала группа ближайших помощников папы — кардиналов). Диаконы, приходские священники, епископы, архиепископы жили среди людей, постоянно общались с ними. Их называют белым духовенством.

Нищенствующие монахи.

Идеи служения Богу, отказа от всего мирского (имущества, дома, семьи, личных интересов), милосердия и смирения всегда находили своих верных последователей. Такими в начале XIII в. были, например, сын богатого купца из итальянского городка Ассйзи Франциск и испанский богослов Доминик, создатели нищенствующих орденов.

Нищенствующие монахи называли друг друга братьями, жили подаянием, проповедовали в городах и на больших дорогах. Они не запирались за монастырскими стенами. Напротив, устав предписывал францисканцам и доминиканцам искать общения с людьми, быть вместе с ними. Последователи святого Франциска помогали нуждающимся, врачевали неизлечимо больных, укрепляли в вере сомневающихся. Доминиканцы прославились как крупнейшие богословы и проповедники.

Папство.

Во главе католической церкви стояли римские папы. Им подчинялось и белое и черное духовенство. Более того, папы, подобно королям, князьям или герцогам, управляли собственным государством с центром в городе Риме. Власть папы в церкви была огромной.

Традиция утверждала, что первым римским епископом (его и называли папой) был ближайший ученик Иисуса Христа апостол Петр. Петр в переводе с греческого означает «камень». Вот таким камнем, лежащим в основании церкви, считался папский престол. «Наместниками святого Петра» именовали себя папы, а самый знаменитый из них, Иннокентий III, подписывал документы как представитель самого Иисуса Христа.

В вопросах веры мнение папы, выраженное в указе, признавалось непогрешимым и не подлежало обсуждению. Именно папой был подписан свод законов, по которым жила церковь на протяжении многих столетий. Папская казна редко бывала пуста.

Все доходы, которые папа получал в собственном государстве, деньги, собираемые с королей, архиепископов и епископов, постоянно пополняли ее. Документы, выходившие из папской канцелярии или хранившиеся в ее архиве, служили предметом подражания и зависти для европейских правителей.

Папы имели своих помощников — кардиналов. Собравшись за закрытыми на ключ дверями на конклав («конклав» по-итальянски — «под ключом»), кардиналы избирали нового папу взамен умершего. Иногда быстро, за несколько часов.

Однако нередко торжественной церемонии коронования папы драгоценной тиарой предшествовали месяцы и даже годы долгих и горячих споров. Но далеко не всегда она украшала голову действительно лучшего. На римском престоле в средние века оказывались как выдающиеся люди, так и обыкновенные и даже недостойные.

Какую роль в средневековом обществе играли «те, кто молится»? Почему духовенство считалось первым и главным сословием? Что такое церковный приход? Что входило в обязанности священника? Почему епископов и архиепископов называли князьями церкви? Из кого состояло белое и чёрное духовенство? Какие монашеские ордены вы знаете? Охарактеризуйте положение римского папы в католической церкви.

?