Презентация "Древние мыслители о мире и человеке" по обществознанию – проект, доклад

Древние мыслители о мире и человеке.

Мифы древности.

Как возникло общество?

Как общество развивается?

Каковы его перспективы?

Миф-древнейшее мировоззрение

Идеи мифов

Происхождение мира

Древнеиндийские веды.

Веды-сборник текстов (1500-600 гг. до н.э.)

Все и всё в мире жертвуют!

В мире действует универсальный космический закон

Вселенная заселена людьми и духами(душами), поэтому можно просить у деревьев, рек, приказывать чему-то , если знаешь как это сделать.

Легенда о происхождении каст

1 2 3 4 1.Уста-Брахманы 2.Руки-Воины

3.Бедра-Земледельцы

4.Ступни-Слуги

Индийцы верили в то, что человек живет 7 раз . После смерти его душа перемещается в новое тело. «…быть может тот облезлый кот был раньше попугаем, а этот милый человек был раньше добрым псом.» (В.Высоцкий)

место человека в мире.

Даосская школа мир расколот

-должен следовать естественному ходу вещей(ДАО), -связан с природой и сообществом людей, -бессмертен душой и телом-надо выполнять особые упражнения.

Конфуцианство.

ИДЕЯ-личность не «для себя», а для общества.

-гуманность, -милосердие, -уважение к старшим, -помощь другим.

идеальное государственное устройство

-Общество=государству, -государство-семья, -император-сын неба, отец народа, -рядом с ним- «жу»-уче- ные и философы, -государство регулиру- ется моралью.

Платон и Аристотель об обществе и государстве.

Государство обеспечивает защиту населения от врагов и поддержива- ет порядок внутри страны.

Во главе государства должны сто- ять справедливые мужи. Справедливость - основа идеально- го государства.

Идеальное должно быть подчинено всеобщему.Человек живет ради го- сударства.

Три группы людей-мудрецы-пра- вители,воины-защита государства, народ-производит материальные блага

В обществе существуют: семья, селе- ние,государство,которое выше всего.

Опора общества-средние слои.Бедня- ки-люди «второй категории».Бога- тые-возможно нечестны.

Задачи государства: -недопущения чрезмерной личной власти,излишнего накопления, -удержание в повиновении рабов.