Презентация "Общественное движение в 30-50 е гг. 19 в." (8 класс) по истории – проект, доклад

Общественное движение в 30-50 е гг. XIX в.

Особенности общественного движения в 30 - 50 е гг. XIX в Развивалось в условиях ужесточения политического режима после восстания декабристов; Произошел окончательный разрыв между революционным направлением и правительственным реформаторством; Впервые консервативное направление получило собственную идеологию; Оформились либеральное и социалистическое течение общественной мысли; Участники общественного движения не имели возможности реализовывать свои идеи на практике, они могли лишь готовить сознание современников к будущим переменам.

Основные направления общественного движения: Монархическое :"теория официальной народности" (триада Уварова: самодержавие, православие, народность); сторонники теории: С.П. Шевырев; М.П. Погодин и др. Либеральное: А) Чаадаев П.Я., С.М.Соловьёв, В.П.Боткин. И др.

"Западники"

Идеи западничества выражали и пропагандировали П. Я. Чаадаев и Б. Н. Чичерин И. С. Тургенев, В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. П. Огарёв, позднее Н. Г. Чернышевский, В. П. Боткин, С. М. Соловьев, И. В. Вернадский и Д. В. Григорович, И. А. Гончаров ,В. Н. Майков, В. А. Милютин, Н. А. Некрасов, М. Е. Салтыков-Щедрин и др.

Петр Яковлевич Чаадаев

27 мая 1794, Москва — 14 апреля 1856

Основные идеи западников:

1. Россия развивается, как и Запад, но отстала в своем развитии, поэтому должна догнать западные страны. 2. Русская самобытность и патриархальность - причины отсталости России. 3. Высокая оценка деятельности Петра I, реформы которого ускорили процесс развития государства. 4. Сторонник конституционной или парламентской монархии при наличии широких политических прав граждан, свободы слова, печати, гласного суда. 5. Россия может догнать Европу путем реформ, проводимых сверху.

«Славянофильство»

Представители: Страхов Н. Н., Данилевский Н. Я., Достоевский Ф.М.и его старший брат Достоевский М. М.Среди наиболее известных славянофилов числились также Ф. И. Тютчев, В. И. Даль, Н. М. Языков, К.С Аксаков, И.С.Аксаков, А. С. Хомяков.

Идеи:

1. Россия должна развиваться по своему особому пути развития, не копируя западных порядков; 2. Самобытность России выражается в православной религии (что способствует гармонии в отношениях различных слоев общества) и крестьянской общине (пронизана духом коллективизма); 3. Критика преобразовательной деятельности Петра I. 4. Сторонники сильной царской власти, но при наличии Земских Соборов, как органов сотрудничества народа и царя.

Общие взгляды:

- отрицательное отношение к крепостному праву, сторонники освобождения крестьян с землей - сторонники реформистского пути развития; - надежда на то, что инициатором реформ выступит верховная власть, опирающаяся на поддержку передовой общественности; - расчет на то, что реформы будут носить постепенный и осторожный характер; - уверенность в возможности мирного осуществления реформ, негативное отношение к революции, сторонники реформистского пути развития; - вера в Россию, в возможности ее стремительного и уверенного движения к процветанию

Революционно-демократическое направление:

1этап: Кружки конца 20-начала 30х гг. попытки студенческой молодежи продолжить традиции декабристов. Причины возникновения: 1. Подавление восстания декабристов не устранило причин его вызвавших; 2. Вера молодежи в то, что декабристские организации не разгромлены, а продолжают существовать.3 . Убежденность в том, что польское восстание 1830 - 1831 гг. подготовлено декабристами, избежавшими ареста.

2 этап: поиски новой теории - начало 30х гг. "Литературное общество 11го номера" (В.Г.Белинский): чтение литературных произведений Пушкина, Гоголя, обсуждение проблем философии, современной русской действительности.

3 этап - обращение к идеям социалистов - утопистов.

40е гг. кружок Буташевича-Петрашевского (участники: П.Федотов - художник, Ф.Достоевский, М. Салтыков-Щедрин ,Плещеев ,А.Майков и др.): пропаганда и изучение социалистических идей, обсуждение литературных новинок, насущных политических проблем, критика существующего строя, выработка проектов будущего устройства России. В 1849 г. провокатор выдал их царской охранке, военный суд приговорил 21 человека к расстрелу, который в последний момент был заменен каторгой.

Александр Иванович Герцен (25 марта 1812, Москва — 9 января 1870, Париж) — русский публицист, писатель, философ, педагог, принадлежащий к числу наиболее видных критиков крепостнической Российской империи.