Презентация "Римское право" по праву – проект, доклад

РИМСКОЕ ПРАВО ПРЕДМЕТ И СИСТЕМА РИМСКОГО ПРАВА. ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИИ РИМСКОГО ПРАВА. ИСТОЧНИКИ РИМСКОГО ПРАВА.

1. Прудников М.Н. Римское право 4-е изд., пер. и доп. Гриф УМО. Учебник для академического бакалавриата. М.: Издательство Юрайт 2014. – 328 с. 2. Пашаева О.М. Римское право 2-е изд., пер. и доп. Конспект лекций. М.: Издательство Юрайт 2013. – 157 с. 3. И.Б.Новицкий, Римское право, М.: Юрайт:ИД Юрайт,2012. 4. Франчози Дж. Институционный курс римского права. Перевод с итальянского; Отв. ред. Л.Л. Кофанов. — Москва: Статут, 2004. — 428 с.

Римское право ― право древнеримского государства от возникновения города-государства до Римско-византийской империи. Римляне использовали для обозначения права слово «ius» (близкое по значению с «iussum» ― приказ). Ius понималось как нормы человеческого общежития, установленные самой общиной без участия высших сил. В этом отношении оно противопоставлялось fas ― нормам, источником которых является божественная воля и общие правила мироздания. Римское право прошло длительный процесс исторической эволюции. Изучение основных вех и периодов в развитии римского права имеет большое значение для его современного изучения. Существует немало различных вариантов периодизации истории римского права в соотношении с историей римского государства. Схема 1. обобщает наиболее распространенные и аргументированные варианты периодизации.

Предмет римского права

Пояснения к схеме 1 753 г. до н.э. ― легендарная дата основания Рима; конец VII – начало VI в. до н.э. ― время, когда Рим приобретает черты ранней государственности; 510 г. до н.э. ― изгнание последнего римского царя и основание республики; 367 г. до н.э. ― законы Лициния-Секстия, формально уравнявшие патрициев и плебеев и создавшие основание для имперских завоеваний и социальных изменений; 264 г. до н.э. ― Рим переходит к активной торговой и имперской политике после победы в Пунических войнах; 27 г. до н.э. ― Августу предоставлены полномочия принцепса; 212 г. н.э. ― эдикт Каракаллы, даровавший права римского гражданства всему свободному населению империи; 284 г. н.э. ― восшествие на престол Диоклетиана и начало эпохи домината (абсолютной монархии, поздней империи); 235 г. н.э. ― кризис империи и начало эпохи солдатских императоров; 305 г. н.э. ― смерть императора Диоклетиана, считающегося последним защитником классического римского права; 476 г. н.э. ― падение Западной Римской империи; 565 г. н.э. ― смерть императора Юстиниана.

Система римского права

Публичное право (ius publicum) Неограниченная регулирующая деятельность государства в установлении строя государственных органов, компетенции учреждений и должностных лиц, наказании преступников, взимании налогов и других сферах, отражающих властвование государства. В данной сфере доминируют начала централизации и субординации, методы и правила императивного характера.

Частное право (ius privatum) В рамках, установленных государством, предоставляется автономия воле отдельных лиц в сфере реализации имущественных и личных неимущественных прав. Сфера частного права основана на духе координации, ее правила имеют восполняющий, диспозитивный характер.

Ius civile Quiritium

Ius honorarium = ius praetorium + Ius aedilicum

Ius gentium

Рецепция римского права есть заимствование и восприятие принципов, институтов, черт римской правовой системы другими государствами и в другую эпоху. - глоссаторы – Школа права глоссаторов была распространена в Италии, Франции и Германии в XI—XIII веках. Направление формируется в Болонье и позже в других университетах, к нему относятся Ирнерий, Булгар, Мартин, Уго, Якоб. Основная деятельность заключается в формировании римского права как области научного знания, в большей степени связанной с изучением и трактовкой Дигест, чем с юридической практикой. Представителями этой школы создана «Великая Глосса», а авторитетный труд XIII века «VII статей», к которому обращались по спорным вопросам гражданского права, создан под влиянием их трудов. Каноническое право Европы тоже в определенной мере усвоило рецепцию римского права именно в традициях глоссаторов.

Рецепция римского права

постглоссаторы – итальянская правовая школа, пришедшая с середины XIV века на смену глоссаторам. Чино да Пистойя, Бальдо, Бартоло, Джасоне дель Майно. Создали основы для превращения римского права в общее право для всей Европы. Популярность идеи естественного права приводит к тому, что юристы из средневековых юридических корпораций и университетов пытаются найти точки соприкосновения реальной практики и исторического наследия римского права. Юристы фиксируют нормы из наследия римского права (не в первоисточнике, а посредством трудов глоссаторов), которые могут использоваться и уже используются в реальной судебной практике Франции, Италии, Германии и Испании. Тем самым они вносят огромный вклад в формирование общего права Европы. Вырабатывается usus modernus pandectarum (т.н. современное римское право Европы Нового времени). -

- В XVI веке интерес к культуре классической античности выразился в том, что интерес к римско-правовому наследию приобрел не практический, а общекультурный характер. Преклонение перед Юстиниановым правом уступило место изучению гуманистами источников греческого, классического и доклассического римского права. В целом заслуга школы в том, что она придала изучению римского права подлинно научный характер. Многие из французских гуманистов обращали внимание на наследие Юстиниана с точки зрения интерполяций. Среди представителей этого направления можно назвать итальянских и французских гуманистов: Альчато, Бюде, Цази, Куяций, Дионисий и Якоб Готофреды, Антуан Фавр, Донелло; - теория естественного права XVII-XVIII веков рассматривала римское право как «писаный разум» в связи со стремлением к поиску общих оснований естественных законов, справедливости. - немецкая историческая школа и школа пандектистов XIX века также внесли свой вклад в закрепление основ рецепции римского права. В XIX веке гражданские кодексы Франции, Германии и других стран показали практические результаты рецепции римского права.

Понятие источника права. Применительно к римскому праву можно говорить об имеющихся в юридической литературе двух значениях понятия "источник права": Способ/форма образования (возникновения) норм права - речь идет о формах правообразования, источник для познания права (источник по истории права), куда можно отнести и кодификацию Юстиниана, и произведения юристов Рима, и неюридические памятники литературы. В Институциях Гая (II в. н.э.) перечислены отдельные виды источников права: законы (plebiscita) сенатусконсульты императорские конституции (все три объединяют в одну группу - законодательство или закон в общем смысле (применительно к разным периодам)) эдикты магистратов ответы юристов (деятельность юристов)

Источники римского права

Виды источников римского права

Обычное право – совокупность общеобязательных, определенных правил поведения, которые сложились в Древнем Риме в связи с их неоднократным применением. Обычаи не являются формально определенным источником права, так как они не зафиксированы ни в одном официальном акте. Различают: обычаи предков (mores maiorum), обычную практику (usus), обычаи жрецов (commentarii pontificum), обычаи магистратов (commentarii magistratuum)

Народное собрание

Магистрат Сенат

Политические отношения в Предклассический период

Консул Претор Цензор Эдил Квестор Центуриальные Трибутные Куриатные

Плебейские трибуны

VETO Диктатор

Установление республики 510 г.

Законы В развитии законодательства времен Римской республики большое значение имеют Законы XII Таблиц V в. до н.э. Они были фиксацией наиболее важных норм обычного права. Принципы Законов XII таблиц: самостоятельности защиты нарушенных прав под контролем публичной власти; принцип полноты власти домовладыки (pater familias) и всемерной охраны (опеки) подвластных; недопустимость произвольного вмешательства в имущественную сферу друг друга; отказ от самоуправства при отражении правонарушений; контроль со стороны общины за публичной властью при вынесении ею смертных приговоров гражданам. Законы утверждались народными собраниями (в форме комиций). Постепенно большую роль начинают играть и плебисциты. Первоначально плебисциты были добровольными собраниями плебеев (римских граждан, не являвшихся патрициями и сенаторами). Закон диктатора Гортензия, принятый в 267 г. до н.э., установил юридическое равенство между постановлениями общины (lex) и плебисцитами; с 250 г. до н.э. плебисциты стали основной формой законодательства.

Основные тенденции дальнешйего развития римского законодательства: - законы, устранявшие очевидные социальные несправедливости (например, 443 г. до н.э. закон Канулея, отменивший запрет на браки между патрициями и плебеями); - распространение изложенных в Законах XII таблиц принципов на новые общественные отношения (например, Аквилиев закон (плебисцит) III в. до н.э., установивший имущественную ответственность за повреждение чужих вещей). Процедура принятия закона: 1) какой-либо из магистратов, имевших право созывать народное собрание (консул, диктатор, претор) вырабатывал письменный проект (испрошение закона). 2) народ, собранный в комиции мог либо принять проект целиком или отвергнуть его; 3) принятый народом закон нуждался в последующей ратификации сената. Это становилось leges rogatae. Виды законов по типу санкции (три вида законов perfectae, minus quam perfectae, imperfectae).

Сенатусконсульты В начале принципата постановления сената (весьма редкие во времена республики) превратились в законодательные акты и до середины III в. н.э. стали основной формой законодательства. В сенатусконсультах нередко давались лишь общие принципиальные положения, а преторам предоставлялось право впоследствии указывать в своих эдиктах средства их практического осуществления. Сентусконсульты также назывались по имени тех лиц, кто их предложил. Законодательной инициативы Сенат не имел и в большинстве случаев его постановления являлись лишь оформлением письменных или устных предложений императора. Сенату приписывается роль преемника народного собрания и отсюда выводится непосредственная обязательная сила его постановлений, которые считаются как бы законом - legis vicem. По сути, со II в. н.э. сенатусконсульты стали сводиться к утверждению речей императора в Сенате.

Императорские конституции В эпоху принципата приходит новая форма законодательства - единоличные распоряжения (конституции) принцепсов - constitutiones principum. Конституции издавались в четырех формах: эдикты - общие распоряжение (название перенято у эдиктов магистратов, но императорские эдикты уже содержали не программу деятельности, а постановления, обязательные для всех). декреты - решения по судебным делам рескрипты - ответы на поступавшие императорам вопросы мандаты - инструкции чиновникам по вопросам управления и суда. эпистулы - инструкции, данные судебным магистратам по поводу

УЧЕНИЕ О ЛИЦАХ. БРАК И СЕМЬЯ В РИМСКОМ ПРАВЕ

Правоспособность физических лиц в римском праве слагалась из трех основных элементов или состояний: status libertatis (состояние свободы) - свободные, рабы и вольноотпущенники; status civitatis (состояние гражданства) - римские граждане и другие свободные лица (латины, перегрины); status familiae (семейное состояние) - самостоятельные и подвластные лица; Наибольшее изменение правоспособности имело место, когда свободный гражданин терял свободу, то есть становился рабом в результате военного пленения, продажи в рабство за долги, самопродажи в рабство. Естественно, что при этом человек терял все имущественные и личные права. В случае возврата из военного плена вновь на территорию римского государства такое лицо восстанавливалось в прежних правах (ius postliminii in bello). Если он умирал в плену, его считали по закону Корнелия 81 г. до н.э. умершим в момент пленения.

Средняя степень изменения правоспособности наступала тогда, когда гражданин, при сохранении свободы, терял право римского гражданства. Это могло происходить при изгнании гражданина за пределы государства в качестве санкции за совершение некоторых преступлений (что традиционно обозначалось термином "лишение огня и воды"). Однако утрата гражданства наступала и при добровольной эмиграции, приобретении статуса латина, что могло быть по самым разным мотивам, в частности, для приобретения провинциальной собственности. При смене семейного состояния происходило минимальное уменьшение правоспособности. При этом лицо своего права подпадало под власть другого лица: при замужестве женщины, которая до вступления в брак была самостоятельна, при усыновлении гражданина, до этого бывшего лицом своего права.

Status dignitatis (состояние гражданской чести) Infamia - такое умаление чести, которое наступало в результате предосудительного с точки зрения общины поведения лица (бесславное удаление из легиона, лжесвидетельство, обвинение и осуждение по т.н. инфамирующим искам - из договора товарищества, хранения, поручения; за недобросовестность в делах опекунства, за воровство, грабеж, насилие и пр., двойное обручение). Лицо, подвергнутое инфамии, не могло занимать почетных должностей в общине (то есть лишался пассивного избирательного права), не мог становится опекуном, поверенным, не мог наследовать по завещанию, не мог привлекаться в качестве свидетеля. Таким образом, фактически инфамия вела к существенному ограничению общественной активности субъекта. Personae infames. Turpitudo - результат презренного, с точки зрения общины и общественного мнения образа жизни человека (занятие ремеслом актера, сводничеством, проституцией). Personae turpes. Intestabilitas — такая форма умаления чести применялась к лицам, участвовавшим в сделке в качестве свидетеля и отказавшимся потом в суде дать показания по этому поводу. Они лишались права при любых условиях участвовать в сделках, требующих участия свидетелей, и прибегать к их помощи.

Правовое положение римских граждан Основной путь приобретения римского гражданства — рождение от римских граждан (cives Romani) в законном браке. Также его можно было получить путем отпущения на свободу из рабства, а также посредством дарования римского гражданства иностранцу или целой общине. Прекращалось римское гражданство путем capitis deminutio maxima (например, в результате уголовного наказания: продажа несостоятельного должника или вора за Тибр, изгнание (часто "лишение воды и огня"), в этом случае оставалась возможность вернуться в случае смены политического режима ius postliminii in pace — или попадания в плен) В качестве исключительного случая могли лишить права (уже не утеря, а лишение) целые общины. Чаще потеря прав гражданства происходила принудительно. Добровольно лишиться римского гражданства можно было при перенесении своего постоянного места жительства в другую латинскую общину (так как никто не может быть гражданином двух общин). Правоспособность римского гражданина в области частного права слагалась из двух основных элементов: ius conubii (право вступать в законный брак с передачей детям прав римского гражданства) и ius commercii (право торговать, совершать сделки, приобретать и отчуждать имущество). Также важными были права подавать законные иски по квиритскому праву и иметь завещательную способность. Важным моментом в положении римских граждан было деление их на свободнорожденных (от брака обоих свободных родителей, или от свободной матери) и вольноотпущенников (находились в зависимости от патрона). Впоследствии важную роль играла принадлежность римского гражданина к тому или иному сословию.

Дееспособность В Римском праве не было как таковой категории дееспособности, однако не за каждым лицом признавалась способность совершать действия с юридическими последствиями. По возрасту в Римском праве различались infantes (до 7 лет) вполне недееспособные, impuberes (м 7-14, д 7-12). Impuberes признавались способными самостоятельно совершать такие сделки, которые ведут к одному лишь приобретению несовершеннолетнего (без потерь или установления обязанностей). Для совершения действий, которые могут привести к прекращению права несовершеннолетнего или к установлению его обязанности, требовалось разрешение опекуна (ближайшего родственника по завещанию отца или указанию магистрата) при самом совершении сделки. Следующую категорию представляли лица до 25 лет, вполне дееспособные, но на них могла распространяться в исключительном случае реституция как средство преторской защиты. Эти лица могли испросить себе куратора. Опека изначально назначалась над несовершеннолетними и женщинами (до классического периода), а попечительство над совершеннолетними до 25 лет и душевнобольными. Если молодые люди от 14 до 25 лет не испрашивали себе попечителя, то им не требовалось его согласие на совершение завещания или вступление в брак. По факту душевного здоровья. Телесные недостатки влияли на ограничение дееспособности только в исключительных случаях. В основном ограничение применялось в случае душевных расстройств. Душевнобольные и слабоумные признавались недееспособными и находились под попечительством. Также попечителя назначали расточителям (для всех сделок, которые связаны с уменьшением имущества и установлением обязательств). По половой принадлежности. В течении долгого времени были серьезные ограничения в правоспособности и дееспособности для женщин. В республиканский период они находятся под вечной опекой мужчины. В конце классического периода признано, что взрослая женщина, не состоящая под властью отца или мужа, самостоятельна в управлении и распоряжении своим имуществом. В полной мере и в Юстинианову эпоху женщины не были уравнены в правах с мужчинами.

Иски о пекулии Actio de peculio. Специфика иска том, что требуется доказать наличие пекулия. Домовладыка отвечает в объеме пекулия. Из объема пекулия высчитываются в первую очередь долги подвластного своему домовладыке. 2. Actio quod iussu. Применяется, если подвластному был дан приказ. Домовладыка отвечает in solidum. Actio institoria / actio exercitoria. Применяется, если подвластному поручено заниматься деятельностью шкипера или содержателя таверны. В пределах деятельности домовладыка отличает in solidum. Actio de in rem verso. Может быть подан, если в имущество домовладыки поступило обогащение в результате сделки подвластного. Домовладыка отвечает в пределах наличного обогащения. 5. Actio tributoria. Домовладыка отвечает по иску, если пекулий был дан на торговые дела. Наличный объем пекулия распределяется в тех же долях, что и изначальный вклад домовладыки и участвующих в нем третьих лиц.

Агнатское и когнатское родство Агнатское родство ― это родство имеющее признанное юридическое значение изначально. Главный его компонент ― нахождение под властью домовладыки, поэтому, прежде всего, это родство по мужской линии. Однако факт эмансипации или усыновления (адопции или адрогации) меняет агнатское родство. Умаление правоспособности также разрушает агнатские связи. Когнатское родство ― это родство по крови, оно постепенно получило юридическое признание. Родство определяется степенью и линией (прямая – происхождение одного от другого - и боковая – происхождение от общего предка). Степень родства определяется количеством рождений между одним и другим родственником. Свойство ― отношения жены с родственниками мужа, мужа с родственникам жены, и родственников супругов между собой.

ВЕЩНЫЕ ПРАВА

Гражданское право регулирует имущественные отношения между различными субъектами оборота. Эти имущественные права могут иметь разное содержание, могут возникать по различным основаниям. В зависимости от указанных обстоятельств, все имущественные права подразделяются на вещные и обязательственные (или личные, как было принято обозначать их в римском праве).Вещное право в объективном смысле можно определить как совокупность правовых норм, закрепляющих, регулирующих и охраняющих принадлежность вещи отдельным лицам. Объекты права (хозяйственные блага) подразделяются на вещи и действия лиц. Такое деление производилось в римском праве в иных выражениях, а именно, существовали такие понятия, как вещи телесные и вещи бестелесные.

Вещные права

1. С точки зрения раскрытия их содержания, вещные права традиционно определяются как такие права, которые предоставляют субъекту непосредственное господство, непосредственную власть над вещью. Обязательственные права, в отличие от вещных, предоставляют субъекту не власть над вещью, а право требования, иными словами, власть над действиями другого лица. 2. Вещные права отличаются от обязательственных особой устойчивостью, так как они создаются в расчете на длительное, бессрочное существование, тогда как обязательственные права создаются с целью приобретения права, что автоматически влечет прекращение обязательственного права. Иными словами: вещные права создаются, чтобы жить; обязательственные, чтобы прекратить свою жизнь. 3. В связи с этим для вещных прав характерно так называемое право следования, выражаемое афоризмами: вещное право следует за вещью или - перемена собственника вещи не уничтожает вещных прав на нее (например, продажа заложенной вещи не прекращает права залогодержателя, но обращает его против приобретателя вещи; продажа участка, обремененного реальным сервитутом, означает переход обременения на нового хозяина). Для обязательственных прав характерно то, что они следуют за лицом, а не за вещью. 4. Наконец, защита вещных прав характеризуется абсолютным характером защиты, то есть направленностью против любого и каждого, кто посягнет на вторжение в эти права; в противоположность этому, защита обязательственных прав носит относительный характер, так как может быть направлена только против конкретного лица, связанного обязательством с тем, кто эту защиту применяет.

Вещные и обязательственные права: сопоставление

Классификация вещей Вещи божественного и человеческого права Вещи телесные и бестелесные Вещи манципируемые и неманципируемые Большее значение в современном праве имеют такие варианты классификации: 4. Вещи простые, сложные и составные 5. Вещи главные и принадлежности 6. Вещи делимы и неделимые 7. Вещи движимые и недвижимые 8. Вещи родовые и индиидуальные 9. Вещи потребляемые и непотребляемые 10. Вещи, находящиеся в обороте и изъятые из оборота 11. Плоды как отдельная категория

Римское право установило, что вещные права могут быть неодинаковы по своему содержанию: есть такие, которые предоставляют наиболее полное господство лица над вещью, есть такие, которые предоставляют только ограниченную власть. В связи с этим разрабатывались основы отдельных институтов, составляющих правовую отрасль, называемую вещным правом. Этими институтами являются: право собственности (dominium, proprietas), права на чужую вещь (iura in re aliena), владение (possessio). Право собственности - это такое вещное право, которое предоставляет лицу самый обширный перечень возможностей (прав) в отношении принадлежащей ему вещи. Близки по содержанию к праву собственности, но все же не достигающие его полноты, такие разработанные в Риме институты как эмфитевзис (emphyteusis) и суперфиций (superficies), представляющие собой права пользования и распоряжения чужой землей или зданием. Еще более ограниченное право пользования чужой вещью (как движимой, так и недвижимой) предоставляют сервитуты (servitutes). Одну только возможность распорядиться чужой вещью предусматривает залоговое право.

Виды вещных прав

Гарсиа Гарридо М.Х. Римское частное право: Казусы, иски, институты: Учебник для вузов (под ред. Кофанова Л.Л.). М., 2005. Дождев Д.В. Римское частное право: практ. курс - ("Практикум: Для юридических вузов и факультетов"). М.: Норма, 2009. Новицкий И. Б. Основы римского гражданского права /Московский гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. - М. : Зерцало , 2007. Санфилиппо Ч. Курс римского частного права: учеб. / под ред. Д. В. Дождева. – М.: Изд-во БЕК, 2002. Франчози Дж. Институционный курс римского права/перевод с итал.: Отв. ред. Кофанов Л.Л..- М.: Статут , 2004. Яковлев В. Н. Древнеримское и современное росссийское наследственное право. Рецепция права: учеб. пособие / Московский психолого-социальный ин-т. - М. : Изд-во МПСИ ; Воронеж : МОДЭК, 2005. Литература имеется в наличии библиотеки

Список рекомендуемой и использованной литературы