Презентация "Московское государство в конце XV – начале XVI века" (11 класс) по истории – проект, доклад

Московское государство в конце XV – начале XVI века.

Возвышение великокняжеской власти

1472 г. – женитьба Ивана III на племяннице последнего византийского императора Софье Палеолог. Заимствование византийского герба с двуглавым орлом.

1462-1505 гг. – правление Ивана III

Принял новый титул – государь всея Руси. Провозгласил себя самодержцем. На торжественных приемах стал появляться со скипетром и державой – символами верховного правления. Голову венчала великокняжеская корона – шапка Мономаха.

Органы управления государством

Великий князь

Боярская дума – совещательный орган

10-12 бояр 5-6 окольничих

Общегосударственные ведомства

Дворец (дворецкий)

Казна (казначей)

Дворецкий

Ведал дворцовыми землями великого князя. Рассматривал земельные споры. Вершил суд.

Казначей

Контролировал взимание налогов и таможенных сборов (пошлин). Хранил государственную печать, государственный архив. Занимался вопросами внешней политики.

Волости Станы Волостели Собирали налоги

Следили за исполнением княжеских указов

Чинили суд и расправу

Уезды

Территория страны

Местничество

Люди назначались на все должности в зависимости от знатности рода и от того, какие должности занимали их предки

Кормление

Содержание должностных лиц за счёт местного населения

Преобразования в войске

Увеличение численности войска. Предоставление поместий служилым людям.

Поместье – земля, которую дворяне получали за службу. Помещик – владелец поместья.

Создание единой военной организации – московского войска из помещиков.

Землевладение на Руси в XV веке

Дворцовые земли – земли великого князя

Церковные и монастырские земли

Поместья – земли, предоставляемые за службу

Государственные земли

Вотчины – земли, передаваемые по наследству

Вторая половина XV века – окончательно утвердилось пашенное земледелие с трехпольным севооборотом

Распространение трехполья:

Озимой культурой стала рожь. Яровой культурой стал овес. Сократились посевы пшеницы, ячменя и проса. Широкое распространение получила гречиха. На смену сохе приходит плуг.

1497 год – Судебник Ивана III – первый свод законов единого государства

Установлен единый срок перехода крестьян: неделя до Юрьева дня осеннего (26 ноября) и неделя после. Уходя от помещиков, крестьяне должны были заплатить ему пожилое – плату за проживание на земле (1 рубль с человека).

Введение Юрьева дня – первое ограничение крестьянской свободы

Крестьяне

Владельческие – крестьяне, проживавшие на землях помещиков и вотчинников

Черносошные – крестьяне, проживавшие на государственных землях

Дворцовые – крестьяне, проживавшие на землях великого князя

Казаки – («вольные люди») беглые крестьяне, жившие на окраинах страны, занимавшиеся земледелием и охраной границ

Церковь и государство в конце XV – начале XVI века

1448 год – собор (собрание) русского православного духовенства избрал митрополитом рязанского епископа иону. 50-е гг. XV века – русская церковь приобрела полную самостоятельность от греческой. Авторитет церкви вырос. В выборе митрополитов великие князья играли активную роль

Монастыри

Скромные монастыри в виде скитов (Соловецкий монастырь)

Богатые монастыри (Троице-Сергиев, Иосифо-Волоцкий монастыри)

XIV-XVI вв. – время острых религиозных споров на Руси. Появление ересей.

XIV век – ересь стригольников. 70-е гг. XV века – ересь «жидовствующих»

1490 год – Церковный собор осудил ереси. Началось жестокое преследование еретиков на Руси.

XV век – споры о церковном землевладении

Нестяжатели – выступали против монастырского землевладения и за сильную великокняжескую власть. Нил Сорский.

Иосифляне – защищали монастырские владения, власть главы церкви считали выше великокняжеской (потом признали первенство князя) Иосиф Волоцкий.

Разработка теории «Москва – Третий Рим».

1490 год – митрополит Зосима сравнил Ивана III с римским императором Константином, а Москву с Константинополем. В начале XVI века монах Филофей назвал Москву Третьим Римом, а «четвертому Риму не бывать».

Русская православная церковь, избавившись от византийской зависимости, значительно повысила свой авторитет как духовного центра русского государства. Однако она постепенно начинает попадать в зависимость от великокняжеской власти.

Домашнее задание

§ 21-22, р/т № 1-6, № 1-4.