Конспект урока «Подготовка к написанию сочинения-рассуждения (часть С1 ЕГЭ)» по литературе для 10 класса

Ханты- Мансийский автономный округ

Тюменская область

Муниципальное образовательное учреждение

«Средняя образовательная школа № 14»

Тема: План-конспект урока по теме «Подготовка к написанию сочинения-рассуждения (часть С1 ЕГЭ)» разработан для проведения уроков в 10-11 классах.

МОУ СОШ № 14 г. Нягань

Учитель русского и литературы

Гавриленко Татьяна Ивановна

Нягань 2011

План-конспект урока по теме «Подготовка к написанию сочинения-рассуждения (часть С1 ЕГЭ)» разработан для проведения уроков в 10-11 классах.

Подготовка к написанию сочинения-рассуждения

Урок 1. Проблема текста

Ключевые вопросы урока:

-Что такое проблема?

-Как выявить проблему текста?

-Как сформулировать проблему текста?

Памятка для ученика

Проблема – это сложный практический или теоретический вопрос, требующий решения, исследования, например: проблема сохранения окружающей среды, проблема смысла жизни, проблема связи языка и мышления и т. п.

Такие вопросы могут затрагивать разные стороны бытия: устройство мироздания, жизнь природы и общества, внутренний мир человека и многие другие. Выделяют различные категории (виды) проблем.

Философские проблемы затрагивают самые общие особенности развития природы, общества, мышления.

Социальные проблемы касаются устройства и жизни общества.

Политические проблемы связаны с деятельностью государственной власти, партий или общественных групп.

Экологические проблемы отражают взаимодействие человека и окружающей среды.

Нравственные (этические) проблемы связаны с внутренними духовными качествами, которыми руководствуется человек, с определёнными правилами поведения.

Работа с текстом

Легенда

Эту легенду мне когда-то рассказал путешественник-англичанин.

Однажды пароход заночевал из-за туманов близ острова Самоа.

Толпа весёлых, подвыпивших моряков съехала на берег.

Вошли в лес, стали разводить костёр. Нарезали сучьев, срубили и свалили кокосовое дерево, чтобы сорвать орехи. Вдруг они услышали в темноте кругом тихие стоны и оханья. Жуть их взяла. Всю ночь моряки не спали и жались к костру. И всю ночь вокруг них раздавался судорожный какой-то шорох, вздохи и стоны.

А когда рассвело, они увидели вот что. Из ствола и из пня срубленной пальмы сочилась кровь, стояли красные лужи. Оборванные лианы корчились на земле, как перерезанные змеи. Из обрубленных сучьев капали алые капли. Это был священный лес. В Самоа есть священные леса, деревья в них живые, у них есть душа, в волокнах бежит кровь. В таком лесу туземцы не позволяют себе сорвать ни листочка.

Весёлые моряки не погибли. Они воротились на пароход. Но всю остальную жизнь они никогда уже больше не улыбались.

Мне представляется: наша жизнь – это такой же священный лес. Мы входим в него так себе, чтобы развлечься, позабавиться. А кругом всё живёт, всё чувствует глубоко и сильно. Мы ударим топором, ждём – побежит бесцветный, холодный сок, а начинает хлестать красная, горячая кровь… Как всё это сложно, глубоко и таинственно! Да, в жизнь нужно входить не весёлым гулякою, как в приятную рощу, а с благоговейным трепетом, как в священный лес, полный жизни и тайны. (В.Вересаев)

-Определите проблему данного текста.

(Проблема смысла жизни, затрагивающая нравственные стороны человеческой жизни)

Подумайте, каким образом содержание текста касается вас, других людей, всего человечества.

( Нравственные (этические) нормы обеспечат гармоничные отношения между людьми и природой)

-Какая абстрактная идея рассматривается автором?

(Идея гуманизма, человеколюбия, милосердия)

Формулирование проблемы

Памятка для учащихся.

Обратите внимание на то, что именно эти два способа формулировки проблем предлагаются в моделях ответа для экспертов, проверяющих сочинения ЕГЭ.

Два простых способа формулировки проблемы

I. 1.Автор размышляет над проблемой смысла жизни;

2.В тексте поднимается проблема смысла жизни;

3.Текст автора заставил меня задуматься над проблемой смысла жизни.

II.Формулировка в виде вопроса (напомню, что проблема и есть вопрос, требующий решения) даёт больше возможностей в тех случаях, когда кратко сформулировать проблему текста невозможно: Как добиться того, чтобы люди поняли, что «в жизнь нужно входить не весёлым гулякою, как в приятную рощу, а с благоговейным трепетом, как в священный лес, полный жизни и тайны ?

Урок 2. Комментирование проблемы и выявление авторской позиции.

Ключевые вопросы урока:

-Что такое комментарий?

-Каковы типы комментария текста?

-Как выявить и сформулировать авторскую позицию?

Памятка для школьника

Что такое комментарий?

Комментарий – рассуждение, пояснительное замечание по поводу чего-либо.

Можно выделить два типа комментария.

1. Текстуальный комментарий представляет собой объяснение текста, следование за автором в раскрытии проблемы.

2. При концепционном комментарии в центре внимания интерпретация проблемы текста, её актуальность, столкновение различных мнений по данному вопросу и т. п.

Следует помнить, что в любом случае комментарий должен осуществляться с опорой на прочитанный текст.

Чтобы отличить комментарий от пересказа, нужно помнить следующее. Пересказывая, мы говорим о том, что делают герои, а комментируя, мы говорим о том, что делает автор.

Конкретизировать содержание комментария можно с помощью следующих вопросов:

- Как, на каком материале автор раскрывает проблему?

Проблему смысла жизни, отсутствия гармонии в человеческом обществе автор раскрывает на примере легенды о священном лесе, что посетили моряки на острове Самои

- На чём заостряет внимание?

Туземцы не позволяют себе даже листочка сорвать. Так заботливо их отношение к святыне

- Какие аспекты проблемы рассматриваются в тексте?

Цивилизованным людям следует не столь бесцеремонно врываться в девственную природу и нарушать её гармонию.

- Какие эмоции автора выражены в тексте?

Отношение к священному лесу иное у моряков -чужеземцев, нежели у туземцев: развели костёр, свалили дерево, чтобы сорвать орехи, а живые души деревьев мучаются и страдают, так как не в силах помочь погибшему собрату, кокосовому дереву.

- Как выражено отношение автора к изображаемому?

Некогда весёлые моряки, совершив недоброе дело, уже никогда не улыбались

Какие средства выразительности помогают выявить авторское отношение к проблеме?

Автор текста использовал разнообразные художественные средства, которые позволили ему усилить эмоциональное звучание своих раздумий, придать логичность выводам. Это эпитеты («судорожный . .. шорох» ,чувствует « глубоко, сильно», «глубоко и таинственно», «с благоговейным трепетом»), олицетворение ( «священный лес», « тихие стоны и оханья», «раздавался судорожный …шорох, вздохи и стоны», «сочилась кровь», «лианы корчились на земле», деревья живые», «у них есть душа» ), сравнения (как перерезанные змеи», «как в приятную рощу», «как в священный лес»), гипербола («никогда больше не улыбались»), антитеза(«ударим» - «ждём», «побежит бесцветный, холодный сок» - «начинает хлестать красная, горячая кровь»).

Памятка для школьника.

Если проблема текста- это вопрос, то позиция автора – это ответ на поставленный в тексте вопрос. Можно предложить различные способы формулирования авторской позиции:

Позиция автора такова…

Автор считает, что…

Автор стремится донести до читателя мысль о том, что…

Автор убеждает нас в том, что…

Избежать повтора слова автор или фамилии автора помогут конструкции типа:

В тексте доказывается мысль о том, что…

Основная мысль текста заключается в том, что…

Например: Позиция автора выражена явно: надо осознать, что в жизнь входить каждый человек должен «с благоговейным трепетом», «как в священный лес», тогда жизнь у всех станет счастливой и радостной.

Урок 3. Аргументация собственной позиции. Виды аргументов

Ключевые вопросы урока:

- Что такое аргументация?

- Каковы основные виды аргументов?

Цель данного типа речи – убедить адресата в чём-либо, укрепить или изменить его мнение. Для этого нужна логически стройная система доказательств.

Памятка для школьника

Типичное (полное) рассуждение строится по схеме, в которой выделяются три части:

1. тезис (положение, которое надо доказать);

2. аргументация (доказательства, доводы);

3. вывод (общий итог).

Аргументация – это приведение доказательств, объяснений, примеров для обоснования какой-либо мысли перед слушателями (читателями) или собеседником.

Аргументы – это доказательства, приводимые в поддержку тезиса: факты, примеры, утверждения, объяснения – словом, всё, что может подтвердить тезис.

От тезиса к аргументам можно поставить вопрос почему?, а аргументы отвечают: потому что…

Аргументы «за» должны быть:

- правдивыми, опираться на авторитетные источники;

- доступными, простыми, понятными;

- отражающими объективную реальность, соответствующими здравому смыслу.

Аргументы «против» должны убедить в том, что аргументы, приводимые в поддержку критикуемого тезиса, слабые, не выдерживают критики. В случае несогласия с автором выпускнику придётся выстраивать опровергающую аргументацию, что требует от него такта, подчёркнутой корректности (кстати, необходимость этической корректности в сочинении особо подчёркнута в критериях оценки части С).

Памятка для школьника

Типы аргументов

1. Естественные доказательства.

1. В качестве аргумента используется ссылка на общезначимый опыт, который имеет (или мог бы иметь) каждый человек.

2. В качестве аргумента могут быть использованы свидетельства самого автора сочинения.

3. Ссылка на авторитет. Убеждающему часто выгодно обратиться к «третьей стороне» - сослаться на мнение авторитетного общественного деятеля, учёного, специалиста в какой-либо области, упомянуть пословицу, поговорку, аппелируя к народной мудрости.

   1. Пословицы, поговорки. Сами по себе пословицы и поговорки вряд ли могут быть убедительным аргументом. Особую роль здесь играет демонстрация, т.е. объяснение связи процитированного фрагмента с проблемой текста.

   2. К сожалению, примеры из художественной литературы не частые гости в сочинениях ЕГЭ.

Материал для аргументации

Иван Ильин

У врат

26. О Божией ткани

Вчера зашёл ко мне мой сосед – душу облегчить. Он посидел у меня с полчаса, долго раскуривал свою прокуренную трубочку и под конец рассказал о самом важном, что у него лежало на сердце.

«Мой отец, знаете, был очень добрый человек. Он давно уже скончался, но как вспомнишь его , так на душе тепло и светло сделается. Он был, понимаете, портной; хороший портной, мастер своего дела; так умел построить костюм, что просто заглядение. К нему из соседних городов франты приезжали и всегда бывали очень довольны: так – посмотришь, будто нет ничего особенного, а приглядишься – ну просто художество. И всегда обо всех людях болел. Сам шьёт, что-то грустное напевает, а потом вдруг скажет: «Нехорошо вчера соседи Митревну изобидели, зря , все виноваты перед ней»; или : « Петру –то Сергеевичу в праздник надеть нечего, надо бы ему справить»… И опять шьёт.

Бывало, разволнуется и начнёт мне о «ткани» рассказывать; а он никогда не говорил «матерьял» или «сукно», а всегда «ткань». «Присмотрись, - говорит,- Николаша, к людям. Ведь мы все одна ткань. Вот, гляди, каждая нитка к другой приникла и держит её; все сплелись друг с другом, все вместе к единству сведены. Вот выдерни из этого суконца одну нитку, и всю ткань повредишь. Если только одна ниточка не удалась, сплоховала, истончилась или порвалась, так весь кусок выходит в брак. Ни один хороший мастер этакую больную ткань не возьмёт, ни один заказчик и смотреть на неё не станет. Так и гляди, выбирая, чтобы не промахнуться, чтобы больной ткани и в заводе у меня не было.

Вот и с людьми так же. Мир от Господа так устроен, что мы все - одна сплошная ткань. Все друг к другу приникли, все друг друга держим и друг другом держимся. Если одному плохо, то всем нехорошо, а люди этого не разумеют: глупы, близоруки. Думаю: «Что мне до него, когда мне самому хорошо»… А на самом-то деле не так. Если одному которому – нибудь плохо, то он мучается и болеет; и его мука от него во все стороны распространяется. Ходит угрюмый и других угрюмит. От его беспокойства всем неуютно. От его страха у всех раздражение делается. Люди друг к другу злым местом повёртываются: не доверяют, подозревают, обижают, ссорятся. И все чувствуют, что это от него идёт и на него за это раздражаются. И он это чует, отвернётся, в себя уйдёт, ожесточится. Ему любовь нужна, а они к нему с раздражением. И никто не видит его муку, а видят только его угрюмость, жестокость, сварливость; и не любят его… И вот уже разрыв, порвалась ткань, врозь идёт, расползается. Надо скорей чинить дыру; а никто за это не берётся: «Мне, - говорят, - какое дело? Его беда, он и чини». А разрыв всё растёт – и ткань испорчена. А чинить можно только любовью: твоя беда – моя беда, моя беда – общая»…

А ещё отец так говаривал. «Ведь это и в хозяйстве так. Бедный человек не одному себе беден, а всем. Нищий человек не у себя просит, а других тревожит, о муку своей говорит, язву свою обнажает. Где беда, там общая беда; где голод, там всем хлеб горек. Безработный не один скитается, мы все им заболели. Всё равно как зуб заболит; заболит – и весь человек в смятении.. Несостоятельный человек, неудачник или пьяница – он свою беду во все стороны излучает, всех задевает, всех бременит. И опять вся ткань испорчена; и надо как можно скорее чинить, помогать, дыру заделывать. Где ты не можешь, я за тебя смогу; где оба не сможем, другие вывезут».

Сердечнейший человек, знаете, был отец. И помогал всем, везде, где только мог. «Я, - говорил, - починкою был занят, дырку заштопал». И так, бывало, делал: собирает отрезки от всех сукон и костюмов, иной раз прямо выпросит остаточек у заказчика и подбирает; вертит, лицует. Составляет, подгоняет; очень ловко… И потом шить начнёт. И уж тогда весёлые песни поёт. Глядишь – жилет построил; или брюки. А иногда и целый костюм подберёт; завернёт аккуратно в платок и снесёт бедняку. И тому запретит рассказывать: этого, говорит, никому не надо знать; молчи, и всё. И только мы в семье понимали, что происходит. А уж любили его, как редко кого. И за советом приходили, и просто поплакать.

Нет, знаете, разбогатеть он не хотел; ни к чему это, говорил.

Сами прокормитесь. Какое наследство… Вот что о ткани говорил – это наследие. А как почуял смерть, позвал меня и сказал: «Ухожу, Николаша. Не грусти. Все мы – нити в ткани Божией; и пока живём на земле, дано нам эту ткань беречь и крепить. Помнишь ты, был хитон у Спасителя, несшитый, цельный, весь тканый сверху донизу. Вот мы – нити его и по смерти призваны врасти в него. Помни о нём. Это ткань Божия. Береги её в земной жизни: каждую нитку крепи, от сердца ревнуй. Сердце больше всего слушай. О чём оно вздохнёт, то и делай. И всё будет хорошо»…

Вот и кажется мне, знаете, что он прав был. Все мы – одна ткань. И в этом, чуется мне, мудрость жизни сокрыта»…

В.Вересаев. Всю жизнь отдала

Трамвайный вагон подходил к остановке. Хорошо одетая, полная дама сказала упитанному мальчику лет пяти:

- Лёвочка, нам тут сходить.

Мальчик вскочил и, толкая всех локтями, бросился пробиваться к выходу. Старушка отвела его рукою и сердито сказала:

- Куда ты, мальчик, лезешь?

Мать в негодовании вскричала:

- Как вы смеете ребёнка толкать?!

Высокий мужчина заговорил громким, на весь вагон, голосом:

- Вы бы лучше мальчишке вашему сказали, как он смеет всех толкать! Он идёт, - скажите пожалуйста! Все должны давать ему дорогу! Он самая важная особа!.. Растите хулиганов, эгоистов!..

Мать возмущённо отругивалась. Мальчик с открытым ртом испуганно глядел на мужчину.

Вагон остановился. Публика сошла. Сошла и дама с мальчиком. Вдруг он разразился отчаянным рёвом. Мать присела перед ним на корточки, обнимала, целовала.

- Ну, не плачь, мальчик мой милый! Не плачь! Не обращай на него внимания! Он, наверно, пьяный, не плачь!

Она взяла его на руки. Мальчик, рыдая, крепко охватил её шею. Она шла, шатаясь и задыхаясь от тяжести, и повторяла:

- Ну, не плачь, не плачь, бесценный мой!

Мальчик стихал и крепко прижимался к матери.

Пришли домой. Ужинали. Мать возмущённо рассказывала мужу, как обидел в трамвае Лёвочку какой-то, должно быть, пьяный хулиган. Отец с сожалением вздохнул:

-Эх, меня не было! Я бы ему ответил!

Она с гордостью возразила:

- Я ему тоже отвечала хорошо…. Ну что, милый мой мальчик! Успокоился ты?.. Не бери сливу, она кислая.

Мать положила сливу обратно в вазу. Мальчик с упрямыми глазами взял её и снова положил перед собою.

- Ну, детка моя, не ешь, она не спелая, расстроишь себе животик… А вот, погоди, я тебе сегодня купила шоколад «Золотой ярлык»… Кушай шоколад.

Она взяла сливу и положила перед мальчиком плитку шоколада. Мальчик концами пальцев отодвинул шоколад и обиженно нахмурился.

- Кушай, мальчик мой, кушай! Дай, я тебе разверну.

Отец сказал просительным голосом:

- Лёвочка, дай мне кусочек шоколада!

- Не-ет, это для Лёвочки! Специально для Лёвочки сегодня купила. Тебе, папа, нельзя, это не для тебя… Ну что же ты, детка, не кушаешь?

Мальчик молчал, капризно нахмурившись.

- Ты, наверно, ещё не успокоился?

Мальчик подумал и ответил:

- Я ещё не успокоился.

- Ну, успокоишься, тогда скушаешь, да?

Мальчик молчал и не смотрел на шоколад.

Через двадцать лет. Эта самая дама, очень похудевшая, сидела на скамеечке Гоголевского бульвара. Много стало серебра в волосах, много стало золота в зубах. Она с отчаянием смотрела в одну точку и горько что-то шептала.

Трудную жизнь она прожила. Ещё до революции муж её умер.Она собственным трудом воспитала своего мальчика, во всём себе отказывала, после службы давала уроки, переписывала на машинке. Сын кончил втуз инженером-электротехником, занимал место с хорошим жалованием. И вот – она сидела, одинокая, на скамеечке бульвара под медленно падавшим снегом и горько шептала:

- А я ему всю жизнь отдала!

Они с сыном занимали просторную комнату в Нащокинском переулке. Сын задумал жениться. Сегодня она получила повестку с приглашением явиться в качестве ответчицы в суд: сын подал заявление о выселении её из комнаты. Уже четыре года назад, когда они получили эту комнату, Лёвочка предусмотрительно вписал мать проживающею «временно». Это больше всего её потрясло: значит, тогда уже он на всякий случай развязывал себе руки…

- А я ему всю жизнь отдала!..

Снег пушистым слоем всё гуще покрывал ей голову, плечи и колени. Она сидела неподвижно, горько шевеля губами. Кляла судьбу, в которую не верила, винила Бога, в которого полуверила. Не винила одну себя, что всю жизнь отдала на выращивание холодного эгоиста, приученного ею думать только о себе.

Написание сочинения

Типичное (полное) рассуждение строится по схеме, в которой выделяются три части:

1) тезис (положение, которое надо доказать);

2) аргументация (доказательства, доводы);

3) вывод (общий итог).

Примерное сочинение

Автор текста В.Вересаев размышляет о смысле жизни. Он стремится донести до читателя мысль о том, что «в жизнь нужно входить не весёлым гулякою, как в приятную рощу, а с благоговейным трепетом, как в священный лес, полный жизни и тайны».

Основная мысль текста заключается в том, что отсутствие гармонии

в жизни – причина всех жизненных неурядиц.

Обратив наше внимание на трепетное отношение туземцев к «священному лесу» («не позволяют себе сорвать ни листочка»), он подчёркивает бесцеремонное вмешательство «подвыпивших моряков» в девственную природу.

Отношение к святыне у чужеземцев бездумное, а потому жестокое.

Для усиления эмоционального воздействия на читателя автор использовал разнообразные художественные средства, которые позволили ему усилить звучание своих раздумий. Это эпитеты («судорожный . .. шорох» ,чувствует « глубоко, сильно», «глубоко и таинственно», «с благоговейным трепетом», «священный лес»), олицетворения ( « тихие стоны и оханья», «раздавался судорожный …шорох, вздохи и стоны», «сочилась кровь», «лианы корчились на земле», « деревья живые», «у них есть душа» ), сравнения (как перерезанные змеи», «как в приятную рощу», «как в священный лес»), гипербола («никогда больше не улыбались»), антитеза(«ударим» - «ждём», «побежит бесцветный, холодный сок» - «начинает хлестать красная, горячая кровь»).

Позиция автора выражена явно: чтобы не разучиться улыбаться, быть счастливыми, надо нести в мир добро.

Великий русский философ И. Ильин словно вторит автору текста, утверждая, что

« все мы – одна ткань». Если одному из нас плохо, то и другим так или иначе живётся нехорошо, но люди этого не понимают, потому что «глупы и близоруки». Вот если бы с молоком матери учили людей входить в жизнь « с благоговейным трепетом», то всем стало бы понятно, что «жизнь – это такой же священный лес». К сожалению, это «сложно» бывает осознать ( об этом В.Вересаев говорит уже в другом своем рассказе «Всю жизнь отдала») - и отдают они всю жизнь « на выращивание холодного эгоиста», «приученного думать» лишь о себе.

Я же хочу выразить полное согласие с автором: в жизнь надо входить « с благоговейным трепетом» и быть добрыми и милосердными.

Литература:

1.Иван Ильин. Книга раздумий и тихих созерцаний: - М. «Альта-Принт», 2005.

2.Вересаев В.В. Невыдуманные рассказы/Сост., вступ.ст. коммент. Ю.Фохт-Бабушкина. – М.: Республика, 1999.

3.Нарушевич А.Г. Методика подготовки к ЕГЭ по русскому языку: планирование занятий, организация урока, система упражнений. – М., Педагогический университет «Первое сентября», 2009.