"Кому на Руси жить хорошо" Н.А. Некрасов презентация, проект, доклад

ПОЭМА – лиро-эпический жанр большого объема

ЭПОПЕЯ -

художественное произведение, в котором отражаются целые эпохи в жизни страны и народа

КОМПОЗИЦИЯ«календарная»

«Пролог» - весна (птицы вьют гнёзда, кукует кукушка)‏ «Поп» - «А время уж нераннее,подходит месяц май» «Сельская ярмонка» - «Лишь на Николу вешнего погода поуставилась» (9 мая по старому стилю)‏ «Последыш» - «Петровки.Время жаркое. В разгаре сенокос»(12 июля)‏

«Крестьянка» - жатва «Пир на весь мир» - сенокос кончается (ранняя осень)‏ Задуманная петербургская часть должна была происходить в зимнее время

Художественное пространство

Подтянутая губерния Терпигорев уезд Пустопорожняя волость

Зрелище бедствий народных Невыносимо, мой друг!... Н.А.Некрасов

(«говорящие» названия создают образ пореформенной России)

Заплатово Разутово Горелово

Дырявино Знобишино Неелово Неурожайка‏

село Кузьминское «Сельская ярмонка»

Вахлаки «Последыш»

Наготино

Клин «Крестьянка»

«Пир на весь мир» Мотив дороги

«странники» - семеро мужиков, ищущие счастливого «странники» - все думающие люди (мотив нравственного скитания – поиска ответов на вопросы о новом устройстве жизни в стране) «странники» - «Божьи люди» - юродивые, паломники, пилигримы

Образ дороги

Дорога – символ «крестного пути» России , «страдная дорога» всех русских людей к Спасению: В рабстве спасенное Сердце свободное - Золото, золото Сердце народное!

Программа поисков счастливого

2 круг: 1.Яким Нагой 2.Ермила Гирин 3.Матрена Тимофеевна 4.Савелий Корчагин 5.Староста Влас 6.Разбойник Кудеяр

1 круг: 1.Помещик 2.Чиновник 3.Священник 4.Купец 5.Вельможа(министр) 6.Царь

По замыслу автора

7. Григорий Добросклонов

Проблема народного счастья

Глава «Счастливые: «счастие мужицкое, дырявое с заплатами, горбатое с мозолями…» Ермил Гирин: «имел он все, что надобно для счастья: и спокойствие, и деньги, и почет, почет завидный, истинный, не купленный не деньгами, ни страхом: строгой правдою, умом и добротой!»

Яким Нагой: «Не белоручки нежные, А люди мы великие В работе и в гульбе! Матрена Тимофеевна: «Ключи от счастья женского, От нашей вольной волюшки Заброшены, потеряны У бога самого…»

Праведники – страдальцы за «общий грех» : юродивый Фомушка, «божья посланница» Ефросиньюшка, странник Ионушка, старообряд Красильников Счастье – добровольная жертва на благо общее. Не может быть отдельного счастья, счастье должно быть у всего «мира». («Пир на весь мир»)

Проблема русского богатырства

«Недотерпеть – пропасть…» Допустить, чтобы личная обида стала поводом для мщения (Савелий – богатырь святорусский)

«Перетерпеть – пропасть…» Игнорировать нарушение заповедей Бога, не встать на защиту Веры (Разбойнику Кудеяру прощается убийство пана Глуховского)

Сила русского богатыря – в терпении, т.е. в подвиге «внутреннем»

Образ «народного заступника» Григория Добросклонова

Решен в романтическом ключе (поэма не закончена) Народно–христианский идеал праведника Конкретный социально-психологический тип (судьба Гриши?) Счастье – в борьбе за «счастие народное»