Презентация "Владимир Святославович Красное Солнышко" (6 класс) по истории – проект, доклад

Владимир Святославович Красное Солнышко Креститель 980-1015 г.г.

981 г. - воевал с польским князем Мешко I . Завоевание Червена и Перемышля. 981—982 г. - поход на вятичей, обложение данью . 983 г. - покорение балто-литовского племени ятвягов , что открывало путь к Балтике. 984 г. - поход на радимичей - объединил северные и южные регионы Руси. 985 г. - Владимир воевал с « волжскими булгарами», мир на выгодных для Руси условиях. обложил данью Хазарию. 988 г. - покорение Таманского полуострова , княжение сына в Тмутаракани. 988—989 г.г. -осада Корсуня в Крыму. 991 г. - поход в днестровские земли против белых хорватов.

Укрепление и расширение государства

Оборона от печенегов

Название «Змиев вал» происходит от народных легенд о древнерусских богатырях, усмиривших и запрягших Змия (аллегория образа грозных кочевников, зла и насилия) в гигантский плуг, которым пропахали ров-борозду, обозначившую пределы страны. Оборонительная линия

Былинная Русь – Красное Солнышко

Микула Селянинович

Васнецов. В.М. Бой Добрыни Никитича с семиголовым змеем

Выпуск монеты был обусловлен не действительными экономическими потребностями — Русь прекрасно обслуживалась византийской и арабской золотой и серебряной монетой, — а политическими целями: монета служила дополнительным знаком суверенитета христианского государя. По монетам известен и княжеский знак Владимира — знаменитый трезубец

Чеканка монет

Сребренник и золотник с портретом князя Владимира

о

Религиозная реформа 980 г.

Задача: укрепление государства усиление власти князя создание единого пантеона богов для всех племен «начал княжить Владимир в Киеве один, и поставил идолы на холме, вне теремного двора: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, Хорса , Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь».

Поиск единой религии

тесные торговые связи с Византией, самой могущественной державой в Европе часть населения уже была христианами ( княгиня Ольга, дружинники, купцы) византийская церковь зависела от императора стремление укрепить международный авторитет ( Русь – варвары для Запада)

Десятинная церковь в Киеве

Когда этот епископ прибыл в столицу руссов, царь руссов поспешил собрать вече,пригласили архипастыря и спросили его, чему он намерен учить их. Епископ разверз Евангелие и стал благовествовать пред ними о Спасителе и Его чудесах, упоминая вместе о многоразличных знамениях, совершенных Богом в Ветхом Завете. Руссы, слушая благовестника, сказали ему: "Если и мы не увидим чего-либо подобного, особенно подобного тому, что, по словам твоим, случилось с тремя отроками в пещи, мы не хотим верить". Не поколебался служитель Божий, но, вспомнивши слова Христовы: Аще чесо просите во имя Мое, Аз сотворю (Ин. 14, 14); веруяй в Мя, дела, яже Аэ творю, и той сотворит (Ин. 14, 12), Они просили, чтобы повергнута была в огонь, нарочито разведенный, самая книга Евангелия, давая обет непременно обратиться к христианскому Богу, если она останется в огне невредимою. Тогда епископ вверг священную книгу Завета в пылающий костер. Прошло несколько часов, огонь потребил весь материал, и на пепелище оказалось Евангелие совершенно целое и неповрежденное; сохранились даже ленты, которыми оно было застегнуто. Видя это, варвары, пораженные величием чуда, немедленно начали креститься".

князья Аскольд и Дир c «болярами» и некоторым количеством народа приняли крещение в Киеве от епископа в начале или середине 860-х. Эти же вошли внутрь Суда, множество христиан убили и осадили Царьград двумястами кораблей. Царь же с трудом вошел в город и всю ночь молился с патриархом Фотием в церкви святой Богородицы во Влахерне, и вынесли они с песнями божественную ризу святой Богородицы, и смочили в море её полу. Была в это время тишина и море было спокойно, но тут внезапно поднялась буря с ветром, и снова встали огромные волны, разметало корабли безбожных русских, и прибило их к берегу, и переломало, так что немногим из них удалось избегнуть этой беды и вернуться домой.

Крещение Аскольда и Дира 860 г.

Крещение Владимира 988 г.

… и побудила его [императора Василия] нужда послать к царю русов — а они его враги, — чтобы просить их помочь ему в настоящем его положении. И согласился он на это. И заключили они между собою договор о свойстве и женился царь русов на сестре царя Василия, после того как он поставил ему условие, чтобы он крестился и весь народ его стран, а они народ великий […] И послал к нему царь Василий впоследствии митрополитов и епископов и они окрестили царя […] И когда было решено между ними дело о браке, прибыли войска русов также и соединились с войсками греков, которые были у царя Василия, и отправились все вместе на борьбу с Вардою Фокою морем и сушей.» Сирийский историк XI века Яхъя Антиохийский

Корсунская легенда

Крещение Руси

Духовенство крестило киевских людей в водах Днепра и (или) Почайны. Князь во время крещения своего народа вознёс следующую молитву: Боже великий, сотворивый небо и землю! При́зри на новыя люди сия и даждь им, Господи, уведети Тебе, истиннаго Бога, якоже уведеша Тя страны христианския, и утверди в них веру праву и несовратну, и мне помози, Господи, на супротивнаго врага, да надеяся на Тя и Твою державу, побежю козни его!

было заключено множество договоров с правителями разных стран: -- Стефан I (король Венгрии), - Болеслав 1 Храбрый (король Польши), - Болеслав II (король Чехии), - Сильвестр II (папа римский), - Василий II (император Византии). усиление власти князя как верховного правителя

Значение принятия христианства

«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящиеся власти противятся Божию установлению…» Библия.

Развитие просвещения

«Посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них; ибо не утвердились ещё они в вере и плакали о них как о мёртвых» Появление летописания ( монастыри) Появление церковных школ ( славянская азбука)

Запрет жертвоприношений Запрет многоженства Замена кровной мести вирой ( штрафом)

Смягчение нравов

Киевлян Владимир щедро угощал на пирах каждое воскресенье, даже, по преданию, приказал развозить на телегах еду и питьё для немощных и больных. Особое внимание оказывал дружине, с которой советовался о делах государственных и военных, ни в чём ей не отказывал, говоря: «Серебром и золотом не найду себе дружины, а с дружиною добуду серебро и золото, как дед мой и отец мой с дружиною доискались золота и серебра.»

Каменное церковное строительство Фресковая живопись Рукописная книга Иконописание

Развитие искусства

«Под 6496 годом от сотворения мира (988 год примерно). блгс̑нъ Гс̑ь Іс̑съ Хс̑ъ иже възлюби новъıӕ люди Рускую землю . и просвѣти ю кр҃щениємь ст҃мь / Благословен Господь Иисус Христос, возлюбивший Русскую землю и просветивший её крещением святым»

Устройство русской православной церкви

Константинополь митрополит округ Русь епископы Церковный устав Церковный суд ереси язычество

проступки безнравственные

духовенство белое черное монастыри огородничество

Интернет- ресурсы

www.lesson-history.narod.ru www.ssu.samara.ru www.library.ru