Презентация "Проблема познаваемости мира. Агностицизм" по психологии – проект, доклад

Проблема познаваемости мира. Агностицизм.

Выполнила: Горбунова Елена Гр.1132 ГМУ

познаваем ли мир?

Цель работы – рассмотрение проблемы познаваемости мира и агностицизма как одного из направлений гносеологии.

Понятие познания

Познание в целом — творческая деятельность человека, направленная на получение достоверных знаний о мире.

Гносеология

Теория познания (или гносеология) - это раздел философии, в котором изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания к реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности.

Истина - соответствие мысли, наших знаний о мире самому миру, объективной деятельности.

Проблема познаваемости мира

Проблема познаваемости мира является одной из важнейших в философии.

Решение этой проблемы порождало серьезные трудности, связанные как с реальными сложностями процесса познания, так и с особенностями развития науки и самой философии в известные периоды.

Основные направления гносеологии

Гносеологический оптимизм Сенсуализм Рационализм Скептицизм Интуитивизм

Агностицизм

Агностицизм – учение, отрицающее полностью или частично возможность познания мира. Термин был введён Томасом Генри Гексли в 1869 году.

агностицизм

Агно́стик — это человек, отказавшийся от связанной с богами веры и убеждённый в том, что первичное начало вещей неизвестно, так как не может быть познано.

Сущность объектов (материальных и духовных) непознаваема.

Пиррон Протагор

Основные направления агностицизма

В Новое время, сложились две наиболее влиятельные агностические разновидности агностицизма: юмизм кантианство конвенциализм

Дэвид Юм, 1711 – 1776

“Природа держит нас на почтительном расстоянии от своих тайн и представляет нам лишь знание немногих поверхностных качеств”.

«О том, каковы вещи могут быть сами по себе, мы ничего не знаем, а знаем только их явления, т.е. представления, которые они в нас производят, действуя на наши чувства”.

Анри Пуанкаре (1854 – 1912)

Наши теории и гипотезы являются лишь соглашениями между учеными, но эти теории не способны отражать достоверно сущность исследуемых предметов, или предметных областей действительности.

Во всех своих разновидностях агностицизм сохраняет свое своеобразие как течение внутри гносеологии, отрицающее (полностью или частично) достоверное познание сущности материальных систем. Он не отвергает возможности познания мира, но и не идет дальше признания познаваемости явлений (как проявлений сущности материальных объектов).