Презентация "Колокольный звон" (6 класс) по музыке – проект, доклад

Колокольный звон

Урок музыки в 6 классе Урок разработан учителем музыки МОУ «Юркинская средняя общеобразовательная школа» Ивановой Н.С.

В христианском мире существуют три вида колокольного звона, каждый из которых предъявляет свои требования и к колоколам: 1. Православный звон 2. Католический звон 3. Кариольный звон

Основы православного звона

Церковный звон употребляется для того, чтобы: • созывать верующих к богослужению; • выражать торжество Церкви и ее Богослужений; • возвещать неприсутствующим в храме о времени совершения особо важных частей Богослужений.

В церкви различают 4 канонических звона:

благовест, перебор, перезвон, трезвон.

Колокол и его название

Вечевой колокол в Новгороде. 1570-е годы

Набатный колокол. 1714 год

Колокол "Лебедь " 1594 год. Мастер - Андрей Чохов

Колокол "Полиелейный ". 1683 год. Мастер - Филипп Андреев

Колокол "Ляпуновский " 1697 год. Колокольня Иван Великий Московского Кремля

Орнаментация церковных колоколов

Русские колокола на протяжении веков украшали по-разному. В древние времена на внешней поверхности колоколов исполнялись краткие надписи с именем мастера-литейщика или текстом молитвы. Позже на колоколах появились пространные надписи, содержащие имена вкладчика и его семьи, цитаты богослужебных текстов, исторические сведения, указывающие повод вклада.

В XVI веке великое княжество Московское, ставшее в 1547 году Российским царством, расширяется и крепнет. Художественному оформлению колоколов в это время уделялось особое внимание. Профили русских колоколов XVI века весьма различны: от вытянутых до широких, приземистых, с нижним диаметром большим, чем общая высота колокола с ушами.

В соревновании с западно-европейскими мастерами рождается тот оригинальный, ни на что не похожий русский колокольный профиль, рождается удивительно мягкий, бархатистый и благородный голос российских колоколов, так отличающийся от их крикливых и пронзительно-резких западных собратьев.

Основными в оформлении колоколов остаются поперечные орнаментальные пояски, валики, травные орнаменты и надписи. Поля колоколов мастера оставляют пустыми. Украшения располагаются вверху колоколов между верхними поясками или в самом низу, на валу - самой толстой части колоколов, где они меньше всего могут влиять на звук.

Все оформление колоколов можно разделить на:

горизонтальные пояски или бороздки, исполненные в модели или открученные на фальшколоколе при помощи доски-лекала орнаментальные фризы (растительные или геометрические) надписи, выполненные выпукло в литье, гравированные, или их сочетание рельефноисполненные иконы Господа, Пресвятой Богородицы, образы Святых и Сил небесных.

Горизонтальные пояски на внешней поверхности колокола подобно тонким одинарным или двойным полуциркульным обручам закрепляют каждое изменение кривой, образующей внешний профиль колокола.

Трилистник - первый зафиксированный случай украшения колокола растительным орнаментом готического происхождения.

Появляется орнаментальный фриз из так называемых арабесок.

Вкладная надпись обычно повествует о времени отливки колокола, его заказчике, мастере и вкладчиках.

Внешний профиль колокола

Колокольня Софийского собора на Софийской площади

Вид собора с юго-восточного угла

Мозаика алтаря. ХI век Святитель Василий Великий. Богоматерь Оранта. (Нерушимая стена).

Благовещение. Мозаика на Алтарных столбах. ХI век