Презентация "Экономика античности" – проект, доклад

Тема 3. ЭКОНОМИКА АНТИЧНЫХ ГОСУДАРСТВ. ЗАРОЖДЕНИЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

1. Основы античной системы хозяйства. 2. Экономическое развитие Древней Греции а) афинский вариант античного рабовладельческого хозяйства; б) спартанский вариант античного рабовладельческого хозяйства. 3. Экономическое развитие Древнего Рима. 4. Экономическая мысль античности

ЭКОНОМИКА АНТИЧНЫХ ГОСУДАРСТВ Общие черты хозяйства

Античная система хозяйства базировалась преимущественно на производительном труде рабов. Главными источниками рабов стали войны и пиратство. Таким образом, рабами становились преимущественно чужеземцы. Долговое рабство в античных государствах было упразднено, что исключало обращение в рабов соплеменников. Рабов рассматривали как элемент имущества. Рабы не могли иметь никакой собственности, не имели права вступать в брак. Естественное воспроизводство рабов, таким образом, практически исключалось. Рабов жестоко эксплуатировали. Дешевый труд рабов не способствовал техническому прогрессу в гражданских отраслях, прежде всего в сельском хозяйстве.

ЭКОНОМИКА АНТИЧНЫХ ГОСУДАРСТВ Древняя Греция

Рабовладельческие античные государства Древней Греции возникают в ХII-ХI вв. до н.э. в виде полисов. Полис – это особый тип города-государства с расположенными вокруг него поселениями общинников, усадьбами богатых землевладельцев, полями, пастбищами, виноградниками и т.д. В полисах существовало своеобразное сочетание общинной и частной собственности Право владения землей на территории полиса имели лишь его граждане.

Развитие Афин

Удобные морские бухты, богатые залежи серебра, мрамора и гончарной глины при недостатке плодородных земель обусловили ремесленную и внешнеторговую направленность афинской экономики. Ремесленное производство существовало в виде эргастерий, в которых трудилось от 10-12 до 100-150 рабов. В афинских серебряных рудниках одновременно работали до 15 тыс. рабов. По афинским законам хозяева могли продавать и физически наказывать рабов, но убивать их не имели права.

В земледелии центральное внимание уделялось культурам так называемой средиземноморской триады (пшеница, оливки, виноград) Животноводство специализировалось на выращивании мелкого рогатого скота (овцы и козы). В сельском хозяйстве рабов было немного, так как в Афинах аграрный сектор экономики не имел ведущего значения. Своего хлеба не хватало и его покупали на внешнем рынке за изделия ремесленников и серебро.

Важную роль в становлении афинского государства имели реформы по ликвидации долгового рабства, аннулированию поземельных долгов крестьян и выкупу афинян, проданных в рабство на чужбину, которые провел в 594 г. до н.э. афинский архонт (правитель) Солон (между 640 и 635 - 539 г. до н.э.).

Развитие Спарты

Законодателем, заложившим основы общественного устройства Спарты, считается Ликург (IХ-VIII вв. до н.э.) Спартиаты всякий труд, кроме военного, считали для себя позорным. По законам Ликурга спартиаты не имели права заниматься земледелием, ремеслами и промыслами, должны были получать общественное воспитание и участвовать в общественных обедах. Свое государство они назвали “общиной равных”. Роскошь, золотые и серебряные деньги законами Ликурга были запрещены.

Вся земля находилась в собственности государства. Земля была разделена в уравнительное пользование между отдельными семьями спартиатов. Увеличение наделов происходило лишь при завоевании новых территорий. Обрабатывали землю илоты, местные жители покоренных спартиатами территорий. (По свидетельству Геродота, на 1 спартиата приходилось 7 илотов. В период расцвета Спарты их было примерно 200 тыс ) , Илоты существовали на положении рабов государства, сдаваемых в своеобразную аренду отдельным спартанским семьям. Илоты могли получить свободу от государства в награду за военную службу или другие услуги, а также иногда за денежный выкуп С обрабатываемых илотами земель государство получало натуральный оброк (апофору), равный половине собранного урожая. Убийство илота не осуждалось и никак не наказывалось, на илотах спартиаты оттачивали свое боевое искусство в перерывах между войнами.

Деньги и кредит

Единой денежной системы в масштабах всей Древней Греции не существовало. Поэтому весьма востребованы были услуги ростовщиков-менял (трапезитов). В VI-V вв. до н.э. процент по ссудам у трапезитов составлял 12-18 % годовых, а при финансировании морских внешнеторговых операций достигал 30 %. С расширением внешней торговли появляется безналичный расчет, а меняльные конторы становятся прообразами банков. Крупные меняльные и ростовщические операции вели и храмы, например, дельфийский.

Монеты Креза

Чеканка монет из благородных металлов появилась в Лидийском царстве уже VII в. до н.э.

Экономическое развитие Древнего Рима

В своем развитии Древний Рим прошел три этапа: царский (753–510 гг. до н.э.), республиканский (509–30 гг. до н.э.) императорский (30 г. до н.э.– 476 г. н.э.)

Главной отраслью экономики Рима было сельское хозяйство. Именно здесь наиболее широко использовался труд рабов. Весомым было значение рабского труда также в строительстве домов и мостов, прокладке водопроводов и дорог, в добыче полезных ископаемых. Рабы использовались и в других сферах – в качестве домашних учителей, врачей, артистов (это были в основном рабы-греки), гладиаторов и т.д. Раб рассматривался как движимое имущество, и его жизнь и смерть зависели только от воли хозяина. Доля рабов в населении Римской империи была чрезвычайно высока – 25-33 %. Заметную часть римского населения (4-5 %) составляла праздная городская беднота, требовавшая “хлеба и зрелищ”.

На завоеванных Римом землях создавались громадные, в несколько сот га, хозяйства – латифундии. Они специализировались в основном на производстве зерновых и технических культур, а также выращивании винограда и оливок. В латифундиях трудились сотни и даже тысячи рабов. В самом Риме были распространены многоотраслевые хозяйства среднего размера – виллы. Типичная вилла имела 50-60 га земли и 12-20 рабов для ее обработки Производительность труда в виллах была в 2-3 раза выше по сравнению с трудом свободных общинников. Это достигалось за счет четкой кооперации труда. Хозяйства, принадлежавшие римской знати, назывались сальтус

Экономическая мысль Древнего Рима

В сочинении «О земледелии» (160 г. до н.э.) даны первые в римской истории попытки систематизировать правила проведения земледельческих работ, организации садоводства, огородничества, скотоводства, виноделия и проч. Сообщаются и практические наставления, до медицинских рецептов и слов для заговоров включительно. В работе описывается функционирование рабовладельческой товарной оливководческой виллы. Катон первым в Риме разработал регламент проведения работ рабами на товарной вилле, имеющей полное собственное обеспечение всеми сельскохозяйственными продуктами и выращивающей монокультуру на продажу, для обмена с городом ремесленными товарами. Предполагают, что Катон и многие римские землевладельцы желали уничтожения Карфагена ради монополии в торговле вином и маслом. Известно, что Цензор завершал каждое свое выступление в сенате словами: «Что до прочего, я полагаю, что Карфаген должен быть уничтожен» («Ceterum censeo Carthaginem esse delendam»).

ВАРРОН Марк Теренций (Marcus Terentius Varro) (116 - 27 до н.э.) - римский писатель, историк, ученый-энциклопедист и государственный деятель. Написал несколько сотен сочинений, в том числе и трактаты «О сельском хозяйстве» (кн. I - III) и «О вилле» Сельское хозяйство не было для него основным или по крайней мере важным жизненным делом, каким оно было для Колумеллы. Главным источником знаний Варрона были беседы со «сведущими людьми». Варрон описывает ряд отраслей сельского хозяйства: полеводство, виноградарство, садоводство. В книге рассматривается кочевое скотоводство, характер подгородного хозяйства (в частности, птицеводство) с его ориентировкой на римский рынок. Варрон был первым, кто описал ряд полевых орудий и кто собрал и объяснил по существу многие сельскохозяйственные термины. В работах разбирается организация труда рабов на вилле, правильное ведение хозяйства в латифундии и на вилле.

Люций Юний Модерат Колумелла (Lucius Junius Moderatus Columella) (4 -70 гг. н.э.) – римский писатель о сельском хозяйстве, агроном, владелец богатых поместий . В своем главном сочинении — трактате «О сельском хозяйстве» («De re rustica», около 42 г.) Колумелла подробно, со ссылками на собственный практический опыт, опыт своего дяди Марка Колумеллы и на труды своих римских и греческих предшественников рассказывает об основах сельскохозяйственной деятельности и дает адресату трактата, некоему Публию Сильвину, множество полезных советов. Трактат состоит из 12 глав (книг), написан легким и изящным слогом в прозе, а 10-я глава о садоводстве — в стихах (гекзаметром). Помимо садоводства Колумелла рассматривает в трактате виноделие, выращивание маслин, разведение крупного и мелкого скота, птицы и рыбы, пчеловодство. В работе разбирается вопрос функционирования латифундии, перевода рабов в категорию колонов с передачей им земли, о системе арендных платежей.

Экономическая мысль античности

Основным трудом Ксенофонта (430–354 гг. до н.э.), содержащим экономические идеи, является трактат “Экономикос” (в разных переводах “Домострой”, “О домашнем хозяйстве”)

Ксенофонт (430–354 гг. до н.э.),

Основой всего хозяйства является земледелие, основанное на рабском труде. Ремесло, торговлю и особенно ростовщичество осуждал. Разделение людей на свободных и рабов ученый признавал естественным, естественным он считал и разделение труда на умственный и физический. Четко подметил, что любой товар обладает свойствами полезности (потребительная стоимость в современной терминологии) и обмениваемости на другую, равновеликую ценность (меновая стоимость) Деньги он оценивал как концентрированное богатство, объяснял их специфику принципом ненасыщаемости (“только денег не бывает слишком много”). Выделял такие функции денег как средство обращения и средство накопления сокровищ.

Платон (428–347 гг. до н.э.)

Платон (428–347 гг. до н.э.) в своих трудах разрабатывал теорию идеального общественного устройства. Основные экономические идеи высказаны им в работах “Государство”, “Диалоги”, “Законы”.

Главным и наиболее почетным занятием в государстве почитал земледелие. Занятия ремеслом и торговлей, как недостойные, считал уделом иностранцев, а рабство полагал естественным состоянием. Функцию управления государством отводил философам. Выступал против частной собственности, за государственное регулирование браков и общественное воспитание детей. Считал почти идеальным государственное устройство Спарты. Утверждал, что установление и регулирование цен – функция государства. При этом цена должна обеспечивать продавцу возмещение затрат и получение умеренной прибыли, уровень которой тоже должно определять государство. Деньги считал искусственным изобретением людей для облегчения обмена. Крайне отрицательно относился к накоплению сокровищ, выступал против продажи товаров в кредит.

Самым выдающимся из древнегреческих ученых, которого многие считают первым профессиональным экономистом, был Аристотель (Aristotélēs) (384–322 гг. до н.э.). Главные экономические идеи высказаны им в работах “Никомахова этика” и “Политика”

Аристотель (384–322 гг. до н.э.).

Хозяйственную жизнь людей делил на две сферы: экономику и хрематистику (от хрема – имущество). Цель экономики – производство потребительных стоимостей, необходимых для жизни и ведения домашнего хозяйства. (земледелие, ремесло и мелкая торговля). Хрематистика – это презренное накопление денег, искусство наживать состояние. (крупная торговля и ростовщичество) Соответственно различал два вида богатства: естественное (как совокупность благ, полезных для дома и государства), и противоестественное (как сумму денег, или сумму меновых стоимостей). Деньги есть всеобщее средство обмена, являются продуктом договоренности людей. Из функций денег уделил особое внимание мере стоимости.

Аристотель первым поставил вопрос о том, что делает товары соизмеримыми. Решая эту проблему, не был последовательным, но высказал несколько гениальных догадок. В его трудах мы можем найти и утверждение, что в основе пропорций обмена лежит полезность товаров, и мысль о том, что сравнимыми товары делают деньги, и зачатки трудовой теории стоимости. Сформулировал весьма близкое к современному понятие “справедливой цены”, считая, что она устанавливается в результате обоюдного добровольного согласия между свободными и равноправными участниками обмена. Научной заслугой Аристотеля является и разграничение им форм движения денег и товаров при естественном экономическом обмене (товар – деньги – товар) и при погоне за богатством, то есть в хрематистике, – (деньги – товар – деньги). Здесь он вплотную подошел к пониманию капитала как движения денег с целью их безграничного увеличения. “Все, занимающиеся денежными оборотами, стремятся увеличить свои капиталы до бесконечности”